Shirdi Sai Baba oli India vaimne õpetaja, keda austasid nii hindu kui ka moslemid. Ta ise ei järginud ühtegi konkreetset usundit ja soovitas oma pühendunutel ületada inimese tekitatud usutõkked ja võtta omaks kõigi olendite universaalse armastuse põhimõte. Tema pühendunud pidasid teda pühakuks, fakiriks ja satguruks vastavalt nende individuaalsele kalduvusele ja veendumustele. Sai Baba oli oma elu jooksul väga populaarne meister ja teda austavad endiselt inimesed kogu maailmas, eriti Indias. Ta õpetas, et inimeksistentsi ainus eesmärk oli eneseteostus ja juhatas oma järgijaid järgima armastuse, andestuse, sisemise rahu ja heategevuse teed. Ta ei järginud ühtegi usutunnistust ega teinud usu ega kasti alusel vahet. Tema õpetused ühendasid nii hinduismi kui ka islami elemendid - ta elas mošees, kuid omistas sellele hinduisti nime Dwarakamayi. Arvatakse, et ta jõudis Shirdi noormehena ja püsis seal kuni oma surmani. Sai Baba varase elu üksikasjad jäävad saladuseks, kuna ta ei avaldanud kellelegi teavet oma sünnikoha ega sünninime kohta. Shirdis saavutas ta oma vaimsete diskursustega maine õppinud hingena ning püüdis aastate jooksul end tuhandete jälgijate poole kogu Indiast ja välismaalt
Lapsepõlv ja varane elu
Shirdi Sai Baba sünninime, sünnikoha ja varase elu üksikasjad on varjatud. Pole kindlalt teada, kas ta sündis hindude vanemateks või moslemiteks. Tema biograaf Narasimha Swamiji aga väitis, et Sai Baba sündis Brahmini vanemate lapsena, kuid ta anti üle teda üles kasvatanud fakiri hoole alla.
Kuigi ka tema sünniaega ei teata kindlalt, väidavad mõned allikad, et ta sündis 28. septembril 1835.
Arvatakse, et ta saabus 16-aastasena Shirdi külla Briti Indias Maharashtra provintsis Ahmednagari rajoonis. Ta elas pingelist ja lihtsat elu, mediteerides suurema osa ajast, istudes liikumatult neemipuu all.
Esialgu olid küla elanikud üllatunud selle noore poisi salapärase välimuse pärast, kes keeldus oma nime ja asukoha kohta mingeid andmeid andmast. Ehkki ta rääkis vähe, hakkas ta lõpuks külavanematega vaimulikke asju arutama ning avaldas kõigile oma küpsuse ja intelligentsusega muljet.
Samuti tegi ta imesid ja aitas lahendada vaeste ja abivajajate probleeme. Tema heatahtlik olemus ja imelised jõud meelitasid inimesi kaugelt ja kaugelt ning peagi oli tal tohutult palju pühendunuid.
Pärast kolm aastat külas elamist lahkus ta kohast sama vaikselt, kui oli saabunud. Tema asukohast pärast Shirdi lahkumist pole palju teada, ehkki arvatakse, et ta töötas mõnda aega kangakudujana ja tutvus paljude pühakute ja fakeritega. Samuti teatatakse, et ta võitles 1857. aasta India mässu ajal Jhansi Rani Lakshmibai armeega.
Peale elu
Pärast aastast Shirdi kadumist naasis ta alaliselt 1858. aastal. Kuna keegi ei teadnud noormehe pärisnime, hakkasid külaelanikud teda adresseerima kui “Sai Baba”.
Ta alustas riietumist põlvepikkuses ühes tükis Kafni rüü ja riidest korgiga - tüüpilistest sufi rõivastest. Selle aja jooksul pidasid paljud teda moslemifakiriks ja valdavalt hinduistlik elanikkond tabas isegi teatavat vaenulikkust.
Ta oli sel ajal väga ebakommunikatiivne, kuna ta kaotas pikka aega meditatsiooni. Tal polnud peavarju ega asju. Külaelanikud suutsid teda lõpuks veenda elama lagunenud mošees.
Lõpuks saavutas ta lisaks vaimsele meistrile ka Hakimi maine. Ta hoidis mošees püha tulekahju, kust ta kogus oma külastajatele püha tuhka ('Udhi'). Samuti ravis ta haigeid tuha abil, millel usuti olevat imelisi tervendavaid võimeid.
Ehkki ta ise ei järginud ühtegi konkreetset usundit, soovitas ta oma pühendunutel lugeda koos Koraaniga püha hinduismi teksti, näiteks Ramayana, Bhagavad Gita ja Yoga Vasistha. Ta väljendas end sageli krüptiliselt, kasutades sümboleid ja allegooriaid, ning rõhutas Jumala ühtsust. Tema tuntuimateks koraalideks olid "Sabka Malik Ek" ("Üks jumal juhib kõiki") ja "Allah Malik" ("Jumal on kuningas").
Ta julgustas heategevust ja rõhutas jagamise olulisust. Ta oli teadaolevalt kõigi olendite vastu lahke - ta elas almuste peal, mille talle andsid pühendunud, ja jagasid oma toitu näljastele loomadele. Tema õpetused rõhutasid kõigi elusolendite suhtes universaalse armastuse põhimõtet ilma igasuguse diskrimineerimiseta.
Suur töö
Shirdi Sai Baba on austatud Indias ja kogu maailmas vaimse õpetajana, kes ületas usutõkked. Tema õpetused ühendasid elemente nii hinduismist kui islamist ja tema üks kuulsamaid epigramme "Sabka Malik Ek" ("Üks jumal juhib kõiki") on seotud hinduismi, islami ja sufismi traditsioonidega.
Isiklik elu ja pärand
Shirdi Sai Baba elas väga lihtsat ja karmi elu ega hoidnud materiaalseid asju.
Ta suri (saavutas Mahasamadhi) 15. oktoobril 1918 Shirdis, hingates viimast ühe oma pühendunu süles.
Shirdi Sai Baba on Indias väga populaarne ja igas suures linnas või alevikus on vähemalt üks temale pühendatud tempel. Ta on palju austatud tegelane ka väljaspool Indiat ning tema templeid võib leida sellistest riikidest nagu USA, Holland, Keenia, Kuuba, Kanada, Pakistan, Austraalia ja Saksamaa.
Ta on Indias olnud mitme mängufilmi ja paljudes keeltes televisioonisarjades.
Kiired faktid
Sünnipäev 28. september 1835
Rahvus Indialane
Kuulsad: ShirdiSpiritual & Religiooside Juhtide Sai Baba tsitaadid
Surnud vanuses: 83
Päikesemärk: Kaalud
Tuntud ka kui: Shirdi Sai Baba, Sai Baba
Sündinud riik: India
Sündinud: Pathri
Kuulus kui Vaimne guru
