Canterbury Saint Anselm oli benediktiivi abt, filosoof ja teoloog. Ta esitas ontoloogilise argumendi Jumala olemasolule ja on tuntud oma lepituse teooria järgi. Itaalia aadliperekonnas sündinud teda kutsutakse pärast sünnikohta Aosta Anselmiks ja Bec'i Anselmiks pärast Abbe orus asuvat kloostrit. Ehkki isa soovis, et ta valmistaks ette elu poliitiliseks eluks, ei olnud ta selles kunagi huvitatud. Selle asemel lahkus ta 23-aastaselt kodust, et õppida Becias Pavia Lanfrancis, astudes lõpuks 27-aastaselt uustulnukaks kloostrisse. 30-aastaselt sai temast kloostri eelkäija ja 45-aastaseks abt. Hiljem sai temast Canterbury peapiiskop ja ta pidi läbi elama tugeva vaenulikkuse; kuid ei löönud kunagi oma põhimõtetest kinni. Suur teadlane, ta kirjutas mitu raamatut ja pärast surma kanoniseeriti ta.
Lapsepõlv ja varane elu
Anselm sündis ajavahemikul aprillist 1033 kuni aprillini 1034 Aostal, Alpi linnas, mis asub Torino loodeosas Itaalia Vabariigis. Algselt kuulus see Burgundia kuningriiki 1032 Savoy krahvi Humbert I maade hulka.
Tema isa Gundulph või Gundulf oli lombardi aadlik, ema Ermenberga aga oli tõenäoliselt Burgundia kuninga Conrad Peacefuli lapselaps (925-993). Peale Anselmi oli paaril veel vähemalt üks tütar, kelle nimi oli Richera.
Lapsena sai Anselm suurepärase klassikalise hariduse ja teda peeti silmapaistvaks latinistiks. 15-aastaselt üritas ta siseneda monistlikku ellu, kuid sisenemisest keelduti, kuna isa ei andnud selleks vajalikku luba. See muutis ta nii vallatumaks, et ta raskelt haigeks jäi.
Beci juurde
Pärast haigusest toibumist hakkas Anselm elama muretut elu, kaotades huvi oma õpingute vastu. Kuid kui ema suri 1056. aastal, otsustas ta kodust lahkuda.
Aastal 1057 lahkus ta Aostast, kavatsedes siseneda Normandias Benediktsiooni kloostri Bec of Our Lady Abbeysse, soovides õppida oma eelneva Pavia Lanfranciga. Saanud teada, et Lanfranc oli ära, reisis ta kolm aastat mööda Prantsusmaad enne sisenemist kloostrisse 1060. aastal.
Aastal 1061 võttis ta kloostri-tõotused ja sisenes algajana kloostrisse. Tõenäoliselt kirjutas ta samal aastal oma esimese teose „De Grammatico” (grammatikal), püüdes kõrvaldada mitmesuguseid ladinakeelsetest nimisõnadest ja omadussõnadest tulenevaid paradokse.
Eelmine ja Abbot
Aastal 1063, kui Lanfranc lahkus Becist, et saada Caeni Püha Stefani abtiks, valiti Anselm tema asemele varasemaks. Nii sai temast 30-aastaselt Beci eelkäija ja kloostrikooli juhataja.
Tema varasemast elust on vähe teada, välja arvatud see, et isegi selles etapis meeldis talle väga üksindus ja meditatsioon ning et ta ületas armastuse läbi kogu vaenutegevuse. Alates 1070. aastast hakkas ta oma õpilaste nõudmisel osa õpetusi kirja panema. ,
Aastatel 1075-1076 kirjutas ta 'Monoloquium de Ratione Fidei' (monoloog usu põhjusest). Sellele järgnes Proslogion (jumala olemasolu arutelu), mille ta kirjutas aastatel 1077-1078.
Aastal 1078, kus Abbey asutaja Herluin suri, valiti Anselm ühehäälselt selle aabitsaks. Évreux piiskop pühitses ta 22. veebruaril 1079.
Abbotiks saamisel jätkas ta munkade juhendamist, eriti armastuse ja kiindumusega noori algajaid. Tema juhtimisel sai kloostrist õppimise põhikeskus, mis meelitas kohale palju õpilasi erinevatest riikidest.
Vaatamata kasvavatele kohustustele jätkas ta kirjutamist, avaldades dialoogi sarja tõe, vaba tahte ja saatana langemise üle 1080ndatel.
1092 kirjutas ta esimese kavandi „De Fide Trinitatis et de Incarnatione Verbi Contra Blasphemias Ruzelini”. Ta kirjutas selle teise mustandi 1094.
Canterbury peapiiskop
Aastal 1066 kehtestas vallutaja William Normani valitsemise Inglismaale, andes lõpuks kloostri maale nii Inglismaal kui ka Becis. Anselm külastas Inglismaad kolm korda, mitte ainult ülemere kloostrite kontrollimiseks, vaid ka Inglismaa William I ja Lanfranc, siis Canterbury peapiiskopi külastamiseks.
Aastal 1089 konfiskeeriti kuningas William Rufus Canterbury maa ja tulud pärast Lanfranc'i surma. Samuti jäeti vabaks Canterbury kohus (kohtualluvus). Kuid aastal 1093 haigestus kuningas raskelt ja uskus, et ta on pattu teinud, otsustas kõik valed parandada.
Märtsis 1093 nimetas kuningas Anselmi Canterbury peapiiskopiks - ametikohale, mille ta väga vastumeelselt aktsepteeris. Siiski keeldus ta pühitsemisest, kuni kogu konfiskeeritud maa taastati ja Urban II tunnistati õigustatud paavstiks. Surmakartuses nõustus kuningas oma tingimustega. .
4. detsembril 1093 pühitseti Anselm Canterbury peapiiskopiks. Kuid varsti pärast seda, kui kuningas haigusest toibus, hakkas ta taas sekkuma kirikuasjadesse, nõudma raha, taunides reforme, mida Anselm üritas ellu viia.
Aastal 1095 kutsus Anselm Rockinghami piiskoppide ja aadlike nõukogu. Inglise piiskopid otsustasid siiski kuningaga suhelda, muutes tema positsiooni nõrgemaks. Lõpuks sunniti ta 1097. aastal Inglismaalt lahkuma, võttes endaga kaasa teose "Cur Deus homo?" Mittetäieliku käsikirja.
Aastal 1098 osales ta Bari nõukogus, kus esitas oma kaebuse, mille tagajärjel nõukogu mõistis Inglise kuninga hukka. Hiljem võttis ta osa selle aruteludest, kaitstes Nicene'i usutunnistuse klausli „Filioque” („ja pojast”) õpetust.
Pärast Bari nõukogus osalemist läks ta tagasi külla ja keskendus “Cur Deus homo?” (“Miks jumalast sai inimene?”) Lõpetamisele. 1099. aasta lihavõttepühaks lõpetas ta selle töö ja osales seejärel Rooma Laterani palee nõukogus.
Aastal 1100, William Rufuse surma järel, naasis Anselm oma venna, kuningas Henry I kutsel Inglismaale. Varsti pärast tagasipöördumist sattus ta taas kuninga konflikti, keeldudes aktsepteerimast Henry õigust investeerida kirikusse.
Vaatamata konfliktile kuningaga, jäi Anselm Inglismaale, asudes ellu viima mitmesuguseid reforme, saades orjanduse vastase resolutsiooni. Kuid aprillis 1103 oli ta sunnitud taas põgenema Rooma, jäädes sinna kuni augustini 1106.
1107. aastal, pärast investeerimisvaidluste lõplikku lahendamist, naasis Anselm Inglismaale, veetes oma elu kaks viimast aastat peapiiskopina. Ta ei kirjutanud palju; kuid teatas oma surmavoodis, et tal oli meeles hinge päritolu käsitlemine.
Suuremad tööd
Anselmi tuntakse kõige paremini 1077-1078 teose "Proslogium" (jumala olemasolu arutelu) põhjal. Palve ja meditatsioonina kirjutatud teos kajastab Jumala atribuute ja aitab sõnastada ontoloogilisi argumente Jumala olemasolu kohta.
Surm ja pärand
Anselm suri 21. aprillil 1109 (hiljem mälestati seda oma pidusöögipäevana) tõenäoliselt Inglismaal Canterburys. Tema säilmed kanti algselt Canterbury katedraali. Kuid kiriku rekonstrueerimise käigus kaheteistkümnenda sajandi lõpus koliti tema jäänused teadmata sihtkohta.
Ta kanoniseeriti arvatavasti 1494. aastal ja kuulutati kirikudoktoriks 1720. Tema püha on 21. aprill.
Kiired faktid
Sündinud: 1033
Rahvus Itaalia
Surnud vanuses: 76
Tuntud ka kui: Canterbury püha Anselm, Aosta Anselm, Anselmo d'Aosta
Sündinud riik: Itaalia
Sündinud: Aosta, Arles, Püha Rooma impeerium, Itaalia
Kuulus kui Püha
Perekond: isa: Gundulf de Candia ema: Eremberga de Ginevra Surnud: 21. aprillil 1109 surmakoht: Canterbury, Inglismaa, London
