Mata Amritanandamayi, keda hellitavalt nimetatakse Ammaks, Ammachiks või emaks, on rahvusvahelise vaimuga hinduistlik vaimne juht. Tuntud ka kui "kallistav püha", Amma on teadaolevalt kallis ja kingib oma tingimusteta armastust inimestele kõigil elualadel. Indias Kerala osariigis Parayakadavu kalurikülas sündinud Sudhamani Idamannel oli tal vaid neli aastat ametlikku haridust. Samuti polnud tal võimalust uurida pühakirju ühegi valgustatud õpetaja juures. Vastupidi, ta veetis oma lapsepõlve ja nooruse oma pere eest hoolitsemisega, pühendades kõik oma tööd Lord Krishnale. Just selle ennastsalgava teo ja pühendumisega saavutas ta kõrgeimad teadmised. Üsna pea hakkas ta meelitama tõsiseid vaimseid otsijaid, keda tõmbasid tema juurde nii tema vaimsus kui armastus ja kaastunne. Selle tulemusel moodustati Mata Amritanandamayi Math, mille asutajaks ja juhatajaks oli Ammachi. Tänapäeval on sellel filiaalid nelikümmend riigis ja kõikjal tegutsevad nad kohalike inimeste tõstmiseks, nälja vastu võitlemiseks, naiste mõjuvõimu suurendamiseks, koolide ja kõrgkoolide avamiseks. Veelgi olulisem on see, et ta jätkab oma laste suunamist õigele usuteele, edastades lihtsa keeles vedade õpetusi.
Lapsepõlv ja varane elu
Mata Amritanandamayi sündis 27. septembril 1953 Paralakadavu rannakülas, mis asub Kollami ringkonna Alappad Panchayat all Kerala osariigis. Tema sünnihetkel oli tema nimi Sudhamani, mis tähendas ambrosiaalset juveeli.
Tema isa Sugunanandan Idamannel tegeles kalapüügiga, pidades oma peret kala müügi kaudu. Tal ja tema naisel Damayanti Idamannel oli seitse last, kellest Sudhamani sündis kolmandaks. Ta osutus erakordseks juba sünnist saati.
Öeldakse, et erinevalt teistest lastest sündis Sudhamani jumaliku naeratusega näol. Ta oli hiljem öelnud, et isegi sündides tundus kõik talle tuttav. Ta oli ka teadlik, et maailm pole midagi muud kui „teadvuse mäng” ja seetõttu ta ei nutnud.
Aja möödudes sai selgemaks, et Sudhamani erines teistest, õppides rääkima ja kõndima, kui ta oli vaevalt kuuekuune. Isegi lapsena oli ta väga pühendunud Lord Krishnale, võib-olla nende perekonna jumalusele ja teda nähti pidevalt Tema nime võtmas.
Kolmandaks eluaastaks laulis ta pidevalt pühendunud laule, mis ta pidi olema korjanud oma pereliikmetelt või naabritelt, rõõmustades kõiki tema ümber. Kuid kahe aasta jooksul, kui tema vaimne meeleolu intensiivistus, hakkasid tema vanemad tema pärast muretsema.
Viieaastaselt hakkas ta armastatud K Krnanaale hümne kirjutama. Muuseas hakkas ta veeta rohkem aega ka meditatiivses olekus, lauldes ja tantsides mere ääres oma isandale. Tema käitumise piiramiseks nakatasid vanemad teda tõsiselt; kuid ta pühendus nagu alati.
Ka viieaastaselt alustas ta haridusteed külakoolis; kuid maisele haridusele polnud teda määratud. Üheksa-aastaseks saades jäi tema ema haigeks ja hoolimata hiilgavast õpilasest tagandati ta koolist majapidamiskohustuste täitmiseks.
Emaduse ärkamine
Ehkki Sudhamani oli veel väga noor, veetsid ta päevad nüüd maja koristamisel, riistade pesemisel, toidu keetmisel ja pere toitmisel. Majapidamise lehmad olid ka tema vastutusalad ja lisaks rohu kogumisele läks ta ukselt uksele, otsides neile köögiviljakoori ja riisipuru.
Ärgates enne koitu ja töötades pidevalt südaööni, elas Sudhamani näiliselt kurnava elu. Kuid tegelikkuses oli ta õnnelik selle üle, et ta ei töötanud mitte oma pere heaks, vaid teenis oma lord Krishnale. Lisaks võtab ta iga hingetõmbega lakkamatult Issanda nime.
Toitu valmistades arvas ta, et Lord Krishna tuleb nüüd tema juurde sööma. Hoovi koristades arvas ta, et tema isand on peagi kohal. Nii koges ta pidevalt jumalike mõtete voogu, olenemata sellest, kus ta viibis või mida ta tegi.
Kuigi ta oli oma vaimsete kogemustega rahul, muretsesid teda ka kannatused, mida ta enda ümber nägi. Köögiviljakoori kogudes märkas noor Sudhamani, et paljud inimesed nälgisid või olid haiged ilma toidu või ravimiteta. Ta nägi ka seda, kuidas vanem põlvkond oli nende perekonna hooletusse jäetud.
Noorena hakkas ta mõtlema kannatustele ja palus oma isanda poole pöördumist. Aeglaselt hakkas ta tundma abi jõudmist abivajajate poole. Vaatamata noorele eale oli temas olev ema hakanud ärkama.
Nüüd hakkas ta abivajajatele annetama toitu ja rõivaid, hoolitsedes füüsiliselt nende eest, kellel polnud kedagi nende eest hoolitseda. Tema vanemad, kes olid võrdselt vaesed, ei suutnud tema lahkusetegusid hinnata ja karistasid teda selle eest karmilt. Kuid ta jätkas oma teenistust.
Kui päevad veedeti teenistuses, veetis ta öid intensiivsel meditatsioonil. Teismelisena jõudes muutusid tema vaimsed otsingud intensiivsemaks. Et teda ravida, mida vanemad pidasid hullumeelsuseks, saatsid nad ta sugulase koju, kus teda hoiti pideva tööga hõivatud.
Kui see ei aidanud, üritasid tema vanemad temaga abielluda; kuid selleks ajaks oli Sudhamani enda jaoks välja käinud teistsuguse elu ja nii ta keeldus abiellumast. Ehkki see tegi tema vanemad vihaseks ja oli ta ise naeruvääristamise objekt, jäi ta oma otsuses kindlameelseks.
, ÕnnKrishna Bhava kogemine
Selleks ajaks, kui Sudhamani oli jõudnud oma hiliste teismeliste hulka, oli ta sisimas õndsuses. Kuid sel ajal oli tema jumalikkus hästi varjatud. Ehkki ta laulis ja tantsis ekstaasis, kogedes ülimat armastust, ei mõistnud keegi tema vaimsuse seisundit kuni ühe saatusliku päevani 22-aastaselt.
Ühel päeval 1975. aasta septembris, kui ta oli naasnud kimp rohutükke koju, kuulis ta Shrimat Bhagavatami viimaseid salme naabermajast. Selle lõppedes, kui pühendunud hakkasid Issanda kiituseks laule laulma, langes ta ootamatult transisse.
Maja sees joostes seisis ta pühendunute seas, olles täielikult Shri Krishna mõtetesse sukelduv. Tundes end Temaga, asus ta automaatselt Issanda poosidesse ja oli tunnistajaks jumalikule meeleolule, kuid pealtvaatajad kummardasid aupaklikult.
Nüüdsest tundis ta end samasugusena Lord Krishnaga, minnes väga sageli sügavasse Samadhisse. Muul ajal, olles sukeldudes Krišna bhavasse, tantsis ja laulis ta, hoides oma vaimseid kogemusi teiste eest varjatud.
Ühel päeval, soovides jääda oma isanda juurde, otsustas ta loobuda oma kehast samadhis. Kuid just siis kuulis ta sisemist häält, õhutades teda mitte seda tegema, vaid tegema tööd nende jaoks, kes juhtisid armetut elu siin maa peal.
Nüüd veetis Sudhamani suurema osa päevast oma kodu lähedal mererannas. Aeglaselt hakkas ta välja töötama pühendunute bändi, kes läks merega randa kohtuma. Samal ajal hakkas rühm noori mehi, kes nimetasid end ratsionaalseks, tema vastu.
Nähes ratsionalistide poolt tütrele ahistamist, muutis Sudhamani isa nende lehmalauda korralikuks toaks. Seejärel hakkas ta seal kohtuma oma pühendunutega, lauldes ja tantsides ekstaasis.
Nagu Mata Amritanandamayi
Ei olnud täpselt teada, millal, kuid väga kiiresti koges Sudhamani Universaalse Ema olemasolu temas. Sellest päevast peale hakkas ta nägema kõike enda ümber kui omaenda Atmanit. Nüüd sai temast jumalik nektar Amrita, mis hõlmab kogu inimkonda kui tema iseennast.
Tema armastus ja kaastunne hakkasid meelitama suurt hulka pühendunuid, kes hakkasid kaugetest paikadest sisse valama, et lihtsalt mõni minut temaga veeta. Ehkki naine leevendas nende imelise jõu abil nende kannatusi, huvitas ta neid suunata õigele teele.
Alates 1979. aastast hakkasid tema juurde tulema tõsisemad vaimulikud otsijad, kes kavatsesid elada kloostrielu. Esimesena tuli noor poiss nimega Balu, keda hiljem tuntakse Brahmachari Amritatma Chaitanya nime all. Helistades talle Mata Amritanandamayi, asusid nad elama tema vanemate vara.
1981. aastal ehitasid nad Sugunanandan Idamanneli loal sellele kinnistule mõned rookatusega suvilad. Nii pandi alus sellele, mis hiljem sai nimeks Mata Amritanandamayi Math (MAM).
Aeg-ajalt hakkas tema kuulsus levima välismaal ja 1986. aastal rääkis ta ühele koosviibimisele, et tal on lapsi kogu maailmas ja nad nutavad teda. Järgmisel aastal külastas ta Kusuma Gretchen Venkateshi kutsel Californiat. See oli tema esimene visiit välismaale.
1989. aastal algatas ta Brahmachari Amritatma Chaitanya sanayasas, andes talle sanyasa nime Swami Amritaswarupananda Puri. Sel päeval avaldatud pöördumises kokkutulnud pühendunutele avaldas ta õnne, et suutis pühendada oma poja maailma teenimisele.
Sellest ajast peale on ta algatanud veel palju sanyasa pühas järjekorras, pühendades need inimkonna hüvanguks. Samal ajal jäi ta miljoniteks majaelanikeks kogu maailmas Ammachi nime all.
Kes talle külla läheb, saab alati sooja kallistuse. See algas siis, kui ta kallistas kaastundest mõnda pühendunud, kes oli suurte raskustega koormatud, sülle nuttes. Seda nähes soovisid ka teisi kallistada ja nii see traditsioon sündiski. Tuntud kui "kallistav püha", on ta kallistanud enam kui 33 miljonit inimest kogu maailmas.
, MuudaInimkonna teenistuses
Mata Amritanandamayi usub, et nii nagu lind vajab lendamiseks kahte tiibu ja saba, peab otsija harjutama pühendumist (bhakti), tegevust (karma) ja teadmisi (jnana), kui ta soovib saavutada ülimat õndsust. Seetõttu pühendas ta koos meditatsiooni ja bhajana oma jüngrid inimkonna teenimisele.
1997. aastal käivitas ta eluasemeprogrammi Amrita Kuteeram eesmärgiga ehitada kogu India kodututele 25 000 kodu. Kui esialgne eesmärk 2002. aastal saavutati, jätkasid nad rohkem majade ehitamist kogu Indiasse.
1998. aastal käivitas ta programmi Amrita Nidhi, mis pakub igakuist pensioni 50 000 füüsiliselt ja vaimselt ebasoodsas olukorras olevale inimesele ja lesele. Samal aastal käivitati tema inspireerimisel Kochis arstiteaduste instituut Amrita (AIMS) ehk Amrita haigla.
Alates 2001. aastast on matemaatika hakanud saatma vabatahtlikke ja vajalikke ressursse loodusõnnetuste või muude katastroofide korral.
Samuti on Amma India maapiirkondade puhtuse ja kanalisatsiooni puudumise osas väga teadlik. Alates 2012. aastast on tema organisatsioon võtnud kasutusele iga-aastase programmi Pampa jõe ja Sabarimala templi palverännaku koha puhastamiseks.
2015. aastal annetas ta India valitsusele 15 miljonit USA dollarit Gangese jõe kaldal elavatele vaestele peredele tualettruumide ehitamiseks. Samal aastal on ta lubanud veel 15 miljonit USA dollarit tualeti ehitamiseks Kerala osariigis.
Auhinnad ja saavutused
Aastate jooksul on Amma pälvinud palju auhindu erinevatelt riiklikelt ja rahvusvahelistelt organisatsioonidelt. Nende hulgas on Hinduism Tänapäev (1993) Hindu renessansi auhind ja Gandhi-Kuninga auhind vägivallatuse eest Maailma Vägivallaliikumisest (ÜRO, Genf, 2002).
1993. aastal valiti Mata Amritanandamayi Chicagos peetud maailma usundite parlamendi poolt Hindu usu presidendiks.
New Yorgi Riiklik Ülikool andis 2010. aastal Ammachile audoktori kraadi.
2012. aastal kanti Mata Amritanandamayi Watkinsi nimekirja maailma 100 kõige vaimselt mõjukaima elava inimese nimekirja
Ameerika liberaalide veebisait The Huffington Post lülitas 2014. aastal ta 50 võimsaima naissoost usujuhi nimekirja.
Kiired faktid
Sünnipäev 27. september 1953
Rahvus Indialane
Kuulsad: vaimulikud ja usujuhidIndia naised
Päikesemärk: Kaalud
Tuntud ka kui: Mātā Amṛtānandamayī Devī, Sudhamani Idamannel, Amma
Sündinud: Parayakadavu, Alappad Panchayath, Kollami ringkond, (nüüd Kerala), India
Kuulus kui Vaimne juht
Perekond: isa: Sugunanandan ema: Damayanti Asutaja / kaasasutaja: Mata Amritanandamayi Math Veel faktide auhindu: 1993 - Hindu renessansi auhind 1998 - Hooldus ja jagamine aasta rahvusvahelise humanitaari auhind - 2002 Gandhi-kuninga auhind vägivallatu vägivalla eest - 2005 - Mahavir Mahatma auhind 2005 - 100. aasta legendaarne auhind 2006 - James Parksi Mortoni religioonidevahelise autasu 2006 - filosoof Saint Sri Jnaneswara 2007. aasta maailma rahupreemia - Le Prix Cinéma Vérité 2010 - New Yorgi Riiklik Ülikool audoktoriks 2013 - autasustati esimest korda Vishwaretna Purskar Gemiga sõnapreemia
