Madan Mohan Malaviya oli veteran India riigimees, haridus ja iseseisvusaktivist
Juhid

Madan Mohan Malaviya oli veteran India riigimees, haridus ja iseseisvusaktivist

'Bharat Ratna' Madan Mohan Malaviya oli veteran India riigimees, haridus ja iseseisvusaktivist. Aastakümneid kestnud Malaviya pika poliitilise karjääri jooksul oli ta neli korda India Rahvuskongressi president. Teda mäletatakse Aasia suurima elamuülikooli ja maailma ühe suurema, Banarase Hindu ülikooli (BHU) asutajana. Ligi kaks aastakümmet oli ta BHU asekantsler, ülikoolis, mille osakonnad olid teaduse, meditsiini, tehnika, tehnoloogia, õiguse, põllumajanduse, kunstide ja etenduskunstide osakonnad ning kus õppis üle 35 000 üliõpilase. Ta oli hinduistliku natsionalismi pooldaja ja kuulus Hindu Mahasabha koosseisu, toimides presidendina kahel selle eriistungjärgul Gayas ja Kashis. Ta asutas Haridwaris Ganga Mahasabha. Malaviya ja muud peatsed India isiksused asutasid skautluse Indias Ühendkuningriigi skautide ühingu ülemere filiaalina. Ta oli Allahabadist ilmunud ingliskeelse ajalehe The Leader asutaja, mis sai järk-järgult mõjukaks. Inimesed pöördusid tema poole austusega kui Pandit Madan Mohan Malaviya. Teda kutsuti hellalt Mahamanaks, pealkirja andis Mahatma Gandhi. Ta populariseeris Mundakopanishadi loosungit "Satyameva Jayate" (ainuüksi tõde võidab), väljendades, et see peaks olema riigi tunnuslause.

Lapsepõlv ja varane elu

Ta sündis 25. detsembril 1861 Indias Allahabadis Brahmini peres Pandit Brij Nathi ja tema naise Moona Devi viienda lapsena viie poja ja kahe tütre vahel.

Tema esivanemad olid sanskriti teadlased, kes olid pärit Malwast, Madhya Pradeshist, seda hüüti Malaviyadeks, kuigi nende tegelik perekonnanimi oli Chaturvedi.

Tema isa, sanskriti keele teadlane, oli erakordne Kathavachak, kes jutustas „Srimad Bhagavat” lugusid. Samuti püüdis noor Malaviya saada oma isa moodi Kathavachakiks.

Tema algharidus algas sanskriti keeles viieaastaselt. Alghariduse omandas ta Pandit Hardeva „Dharma Gyanopadesh Pathshalas” ja õppis seejärel Vidha Vardini Sabha juhitud koolis.

Seejärel õppis ta inglise keeles keskkoolis Allahabad Zila School. Siin hakkas ta kirjutama pseudonüümiga Makarand luuletusi, mis avaldati hiljem aastatel 1883–84 ajakirjas Harischandra Chandrika. Tema artiklid tänapäevastest ja religioossetest teemadest avaldati ajakirjas Hindi Pradeepa.

1879. aastal lõpetas ta immatrikuleerimise Muiri keskkoolis (praegu Allahabadi ülikool).

Kuna tema pere oli finantskriisis, aitas Harrisoni kolledži direktor talle igakuist stipendiumi, millega ta õppis Calcutta ülikoolis ja teenis B.A. kraadi.

Ta soovis jätkata sanskriti keelt magistrikraadiga, kuid perekonna majanduslik olukord sundis teda 1884. aasta juulis asuma õpetaja ametikohale Allahabadi valitsuse keskkoolis, määrates Rs kuupalka. 40.

Karjäär

Osalenud teisel India rahvuskongressi istungjärgul Kalkutas 1886. aasta detsembris, avaldas ta oma seisukohti esinduste kohta nõukogudes ja avaldas muljet istungi juhatajale Dadabhai Naorojile kui ka Raja Rampal Singhile Kalakankari mõisast (Pratapgarhi ringkond). Singh otsis võimekat toimetajat, kes saaks oma hindi-nädalase "Hindustani" muuta igapäevaseks.

Malaviya võttis Singhi pakkumise vastu ja lahkus koolitööst, et liituda selle toimetajaga juulis 1887. Ta töötas sellel ametikohal 2 ½ aastat, pärast mida naasis Allahabadisse õigusteadust õppima.

Õiguse õppimise ajal asus ta 1889. aastal tööle ingliskeelse päevalehe 'Indian Opinion' toimetajana. Tema teiste ajakirjanduslike ettevõtmiste hulka kuulus nädalakese Hindi nädala "Abhyudaya" asutamine 1907. aastal ja selle toimetajana töötamine, muutes selle 1915. aastal igapäevaseks päevaks; ingliskeelse ajalehe Leader (1909) asutamine, toimides selle toimetajana (1909-11) ja hiljem presidendina (1911-19); algav hindi paber „Maryada” (1910); „Hindustan Timesi” omandamine ja sellega päästmine 1924. aastal välja suremisest M. R. Jayakari, Lala Lajpat Rai ja Ghanshyam Das Birla abiga ning selle esimehena tegutsemine (1924–46); käivitas 1936. aastal Hindustan Timesi Hindi väljaande Hindi väljaande.

Pärast oma L.L.B.-i teenimist hakkas ta 1891. aastal praktiseerima Allahabadi ringkonnakohtus.

1893 asus ta praktikale Allahabadi ülemkohtus.

Ta valiti India rahvuskongressi presidendiks 1909. ja 1918. aastal. Malaviya Gopal Krishna Gokhale juhitud kongressi nn pehmesse fraktsiooni kuuluv mõõdukas liider oli vastu Luškani ühele põhijoonele. 1916. aasta pakt, milles mainiti moslemite eraldi valijaid.

Pühendudes täielikult sotsiaaltöö ja hariduse huvidele, loobus Malaviya 1911. aastal oma hästi seadustatud praktikast ja lubas elada Sanyasi. Pärast 1922. aasta Chauri-chaura intsidenti ilmus ta 1924. aastal Allahabadi ülemkohtusse, et kaitsta 177 vabadusvõitlejat, kelle Sessioonide kohus mõistis üles poos, ja neil õnnestus 156 õigeksmõistmine.

„Hindu keskkooli” (1898) asutanud juhtiv Briti naiste õiguste aktivist, sotsialist, teosoof, oraator ja kirjanik Annie Besant kohtus Malaviyaga aprillis 1911. Mõlemad otsustasid asutada Varanasis Hindu ülikooli. Nad ühinesid India valitsuse eeltingimusega lisada Hindu keskkool eelseisva ülikooli koosseisu.

Nii moodustati 1916. aastal pärast parlamendiseaduse B.H.U vastuvõtmist Aasia suurim ülikool Banarase Hindu Ülikool. Seadus 1915. Ta oli ülikooli asekantsler kuni 1939. aastani.

1912. aastal sai temast „Keiserliku Seadusandliku Nõukogu” liige ja oli ka edaspidi, kui see 1919. aastal muudeti „seadusandlikuks keskkoguks”, kuni aastani 1926.

Ta seostati 1928. aastal Jawaharlal Nehru ja Lala Lajpat Rai ning mitmete teistega, et olla vastu Siimoni komisjonile. 30. mail 1932 avaldas ta manifesti, milles nõudis keskendumist riigis liikumisele India ostmine.

1931. aastal osales ta delegaadina teisel ümarlaua konverentsil.

Ta juhatas 1932. aastal Delhis kongressi istungjärku. Malaviya mängis suurt rolli koostööst hoidumise liikumises, ehkki oli Kongressi osalemise vastu Khilafati liikumises. 25. aprillil 1932 arreteeriti Delhis umbes 450 kongressi vabatahtlikku koos Malaviyaga.

Tema ja dr Ambedkari vahel sõlmiti Poona pakti leping 25. septembril 1932. Sellega eraldati eraldi valijaskonna moodustamise asemel reservkohad masendunud klassidele (tähistavad hindude puutumatut) provintsi seadusandliku kogu valimistel.

Temast sai 1933. aastal neljandat korda Kalkutas kongressi president.

Kommunaalpreemiaga lahku minnes lahkus ta Kongressist koos Madhav Shrihari Aneyga ja duo asutas 1934. aastal kongressi Natsionalistide Partei. Sel aastal võitis partei 12 kohta keskseadusandja valimistel.

1937. aastal loobus ta aktiivsest poliitilisest elust.

Auhinnad ja saavutused

24. detsembril 2014 omistati talle päev pärast tema 153. sünniaastapäeva India kõrgeim tsiviilelanikkond - Bharat Ratna -.

Isiklik elu ja pärand

1878. aastal abiellus ta Mirzapuri Kumari Deviga ja neil oli kaks poega Ramakant Malaviya ja Govind Malaviya.

Ta suri Varanasis 12. novembril 1946.

Trivia

Paljud kohad, instituudid ja hostelite ülikoolilinnakud said tema järgi nime, näiteks Malviya Nagar Delhis, Jaipuris, Lucknowis ja Allahabadis; Gorakhpuris asuv Madan Mohan Malaviya Tehnikaülikool; ja Malaviya Riiklik Tehnoloogiainstituut Jaipuris.

22. jaanuaril 2016 käivitatud rong „Mahamana Express” on tema nime saanud.

Kiired faktid

Sünnipäev 25. detsember 1861

Rahvus Indialane

Surnud vanuses: 84

Päikesemärk: Kaljukits

Tuntud ka kui: Mahamana, Pandit Madan Mohan Malaviya

Sündinud: Indias Allahabadis

Kuulus kui Poliitik ja haridusteadlane

Perekond: Abikaasa / Ex-: Kumari Devi isa: Pandit Brij Nath ema: Moona Devi lapsed: Govind Malaviya, Ramakant Malaviya Surnud: 12. novembril 1946 surmakoht: Varanasi, UP, India Linn: Allahabad, India Veel faktide auhindu: Bharat Ratna (2015)