Anthony de Mello oli India jesuiitide preester ja psühhoterapeut. Vaadake seda elulugu oma lapsepõlvest,
Juhid

Anthony de Mello oli India jesuiitide preester ja psühhoterapeut. Vaadake seda elulugu oma lapsepõlvest,

Anthony de Mello oli India jesuiitide preester ja psühhoterapeut. Ta oli ka mainekas usuõpetaja, rahvaesineja ja kirjanik. Taasiseseisvumiseelses Indias roomakatoliku perre sündinud mees otsustas lapsepõlves saada jesuiitide preestriks, liitudes lõpuks orduga kuueteistkümneaastaselt. Esialgu oli ta oma teoloogilistes veendumustes väga konservatiivne ega soovinud uurida teisi religioone. Ta harjutas meditatsiooni ja mõtisklusi oma usu ettekirjutuste järgi ning sai oma esimesed müstilised kogemused praktikandi ajal Hispaanias, kus ta osales 30-päevasel retriidil. Hiljem sai temast ise edukas retriidijuht ja lavastaja. Seejärel, 1970. aastate keskpaigast, hakkas ta eemalduma oma esialgsetest dogmaatilistest vaadetest ja hakkas uurima teisi religioone. Hiljem kirjutas ta mitmeid vaimsuse teemalisi raamatuid ning korraldas palju vaimseid retriite ja konverentse. Täna meenutatakse teda preesterluse tavatu lähenemise pärast, tuginedes ida ja lääne müstilistele traditsioonidele.

Lapsepõlv ja varased aastad

Anthony de Mello sündis 4. septembril 1931 Mumbai äärelinnas, tol ajal tuntud kui Bombay, katoliku perekonda. Tema isa, Goa põliselanik Frank de Mello oli raudteetööline. Tema ema oli Louisa (s. Castellino) de Mello. Ta oli vanemate viiest lapsest vanim.

Sõprade ja perekonna poolt Tonyks kutsutud Anthony oli tema vanemate vanim poeg. Seetõttu loodeti, et ta liitub oma isaga sarnaselt India Raudteega ja teenib piisavalt peret hoolitseda.

Alates lapsepõlvest oli Tony aga vaimselt kaldu ja tahtis saada jesuiitide preestriks. Teda köitis kord suuresti süsteemile omaste jüngrite tõttu.

Kui aeg kätte jõudis, võeti Tony vastu Stanislausi keskkooli. Ta oli intelligentne poiss ja näitas koolis suurepäraseid sotsiaalseid oskusi. Tema soov jesuiitide orduga liituda aga ei vähenenud kuidagi.

Samal ajal oli ta teadlik oma kohustustest pere vanima ja ainsa pojana ning oli sellest suure vaevaga. Ta ütles oma emale, et ta palvetab Jumala poole, et Ta annaks talle veel ühe poja, sest see võimaldaks Tonil selget meelt oma eesmärki täita.

Tema ema oli nende neljakümnendates eluaastates ja seetõttu ei mõelnud ta sellest kuigi palju. Kuid naine eostati millalgi 1943. aastal ja 29. juulil 1944 sünnitas ta tema noorema venna Billi.

Bill De Mello oma raamatus “Anthony De Mello: õnnelik tiir: austusavaldus mu vennale” oli hiljem väljendanud võitlust, mille 13-aastane Tony läbi elas.

Billi sünnipäeval jooksis ahastunud Tony kodust sünnitusmajja kogu tee, mõtlesin, kas see on õde või vend. Kui laps oli mees, võiks ta vabalt ühineda jesuiitide orduga ja kui see on naine, siis ootas teda raudteel õpipoisiõpe.

Kui ta leidis, et tegemist oli poisiga, pidi ta olema suure kergendusega. Kuid tema vanemad ei võtnud tema püüdlusi veel väga tõsiselt ja keskkooli lõpuaastail osales ta karjäärinõustamiskursusel ja kuulutas samal ajal uuesti välja oma otsuse jesuiitide orduga liitumiseks.

Tema ema kartis, et ta ei näe enam oma poega, kui ta sellega liitub, palus tal oma otsust uuesti läbi vaadata; kuid hiljem leebus. Lõpuks liitus Anthony de Mello juulis 1947 Bombay äärelinnas Vinalaya seminaris asuva Jeesuse Seltsiga.

, Õppimine

Ordenis

Anthony De Mello kohanes kiiresti seminari elukorraldusega. Tal oli suurepärane mälu ja ta luges põhjalikult. Samuti harjutas ta meditatsiooni ja mõtisklusi, nagu on mainitud jesuiitide korralduse rajaja Püha Ignatius Loyola koostatud juhiste raamatus „Vaimne juhendamine”.

Alguses oli ta oma teoloogilistes tõekspidamistes üsna dogmaatiline ja keeldus avatud usuga uurimast teisi religioone. Ta pidas katoliku usku pühaks.

Ühel päeval, kui üks tema õde tuli talle külla, ütles ta talle: “Meie emakirik on õiglane ja teie olete ise süüdi. Te ei tohi selles kahelda ja ärge unustage, et paavst on eksimatu. ” Pole teada, miks ta nii tugeva avalduse esitas, kuid see näitab, kui palju ta austas oma usku.

1952. aastal saadeti De Mello Hispaaniasse Barcelonasse filosoofiat õppima. Ta jäi sinna kolmeks aastaks ja õppis hispaania keelt ning ka ladina ciceroni keelt. Võib-olla pole kohatu lisada, et kuigi tema emakeel oli inglise keel, oskas ta ka prantsuse, marati ja väheseid teisi keeli.

Arvatakse, et tema Hispaanias käimise ajal, käies Fr. Calveras, S. J., maailmakuulus autoriteet Püha Ignatiuse vaimsete harjutuste läbiviimisel, oli tal väga võimas müstiline kogemus. See andis talle sügava ülevaate Püha Ignatiuse vaimsusest.

Preesterluseks ordineeritud

Naastes Indiasse anti talle mitmesuguseid kohustusi, mida ta täitis ülima siirusega. Samal ajal järgis ta oma usku kogu pühendumisega, läbides rituaalid ülima pühendumusega. Lõpuks, 1961. aasta märtsis, määrati de Mello preesterluseks.

Seejärel saadeti ta Chicagosse Loyola ülikooli psühholoogiat ja nõustamist õppima. Sealt sai ta magistrikraadi pastoraalse nõustamise alal 1964. aastal. Selle aja jooksul mõjutasid teda kõige rohkem psühholoogidena tuntud Carl Rogersi ja Fritz Perli tööd.

Seejärel naasis De Mello Indiasse ja asus tööle jesuiitide seminarides. Peatselt anti talle kohustus juhtida jesuiitide novitiaati nende kohustusliku 30-päevase vaikse taganemise ajal. Hiljem tehti temast taandumisdirektor.

Aastate jooksul leidis ta, et novitiaadid ei saa taganemise eeliseid ära kasutada, kuna nad on enamasti kinni oma loomupäraste psühholoogiliste probleemidega. Seetõttu asus ta neid nõustama - jesuiitide ringkondades seda praktikat veel ei kasutata.

Hiljem, 1972. aastal, asutas De Mello Indias Poonas De Nobili kolledžis pastoraalse nõustamise instituudi. Hiljem koliti see muudesse ruumidesse ja see on nüüd ümber nimetatud Sadhana pastoraalse nõuandekoguks. Peaaegu väga populaarseks said retriidid, kus ta osales ka palju vaimseid otsijaid.

Avanema

1970. aastate keskpaigast hakkas de Mello huvi tundma ka teiste religioonide vastu. Eriti huvitas teda budistlik meditatsioonitehnika, mida nimetatakse Vipassanā, ja sattus seega kokku budistliku filosoofiaga.

Varsti hakkas ta endalt esitama palju küsimusi, mis läksid vastu teoloogilise väljaõppega, mille ta seminarides sai. Nüüd hakkas ta mõtlema inimlike tingimuste ja mitmesuguste usuliste vastuste üle sellele väga põhiküsimusele.

Samuti hakkas ta mõtlema, kas Jeesuse Kristuse reageerimine inimlikule olukorrale erineb teiste suurte juhtide, nagu Buddha, Krishna, Mooses, Konfutsius, Lao Tzu või Muhammad, reageeringutest. Samal ajal jäi ta omaenda usule sama lojaalseks kui enne.

1978. aastal avaldas ta oma esimese inglise keeles kirjutatud raamatu “Sadhana - tee Jumala juurde”, milles ta kirjeldas mitmeid Püha Ignatiuse õpetatud vaimseid põhimõtteid ja harjutusi ning sisaldas ka paljusid idapoolsete usundite õpetatavaid tavasid. Raamatust sai kohe hitt.

Varsti sai ta avaliku esinejana tuntuks ja teda kutsuti erinevatele foorumitele nii Indias kui ka välismaal. Näiteks tema teine ​​avaldatud teos „Ärka üles! Tänane vaimsus oli tegelikult üheksakümne minuti pikkune vestlus, mille ta andis otsepildis.

1982. aastal ilmunud raamatus "Linnu laul" andis ta selgema ülevaate sellest, mida ta arvas vaimsusest. Tema sõnul pole pelgalt meistrite poolt üle antud traditsiooniliste meetodite rakendamine vaimsus, välja arvatud juhul, kui see võib inimeses sisemise muutuse tuua.

Pärast seda avaldas ta veel mõned raamatud, sealhulgas „Wellsprings” (1984), „Üks minut tarkust” (1985) ja „Valgustunute süda” (1987). Pärast tema äkksurma 1987. aastal on avaldatud palju muid raamatuid.

Tal oli kaasakiskuvat karismat ja ta veenis oma publikut vaestele annetama. Samuti julgustas ta neid harjutama Vipassanā meditatsiooni ja õppima seda Birma-India õpetaja Satya Narayan Goenka käe all.

Teda ise aga mõjutas väga tuntud India filosoof, kõneleja ja kirjanik Jiddu Krishnamurti. Lisaks jätsid tema mõtetele sügava jälje ka Mahatma Gandhi mõtted ja vaim ning Bertrand Russelli filosoofia.

, Süda

Suuremad tööd

Tema 1985. aastal ilmunud „One Minute Wisdom“ on üks de Mello inspireerivamaid teoseid. Raamat sisaldab enam kui kakssada tähendamissõna ja õppetundi, kuidas elada täisväärtuslikku, ent lihtsat elu, ning viib lugeja uuele mõtisklemistasemele, viies armastuse ja harmooniani.

Surm ja pärand

1987. aasta mais läks Anthony de Mello Ameerika Ühendriikidesse, et viia läbi satelliidiliini kaudu vaimsuse teemalisi seminare 600 kolledžiga USA-s ja Kanadas. 1. juunil kohtus ta oma venna Billiga Fordhami ülikoolis Bronxis, New Yorgis.

Kaks venda lõunatasid üheskoos ülikooli sööklas. Kuigi Anthony de Mello oli muidu tervislik, kaebas ta pärast õhtusööki, kui kaks venda koos istusid, kõhuhädasid. Kui ravimid ei aidanud, otsustas ta ennetähtaegselt pensionile minna.

Seetõttu kallistasid kaks venda ja lubasid kohtuda aasta hiljem tema taandumisel Indias. Sellele järgnenud ööl, 2. juunil 1987 suri Anthony de Mello südamerabanduses. Järgmisel päeval leiti tema surnukeha tema toa põrandalt.

1998. aastal, üksteist aastat pärast tema surma, viis oma usuteaduse kogudus oma kardinaliprefekti Joseph Ratzingeri (hilisem paavst Benedictus XVI) juhtimisel läbi oma töödest ülevaate. Nad tegid kindlaks, et mõned tema veendumused, eriti tema seisukoht Jeesuse Kristuse kohta, olid katoliku usuga kokkusobimatud.

Sellegipoolest on de Mello endiselt nii populaarne kui kunagi varem ja tema asutatud Sadhana pastorinõustamise instituut jätkab tööd inimkonna paremaks muutmise nimel, jätkates oma pärandit.

Trivia

Kuna De Mello'l ei olnud varem südamehaigusi ja Ameerika Ühendriikide silmapaistvad südamespetsialistid andsid talle puhta chit vaid mõni kuu enne tema surma, siis kahtlustasid paljud tema äkksurmas ebaõnne.

Kiired faktid

Sünnipäev 4. september 1931

Rahvus Indialane

Kuulsad: Anthony De MelloSpiritual & Religiooside Juhtide tsitaadid

Surnud vanuses: 55

Päikesemärk: Neitsi

Sündinud: Indias

Kuulus kui Vaimsusega seotud autoriraamatud, loengud ja vaimulikud konverentsid