Tertullian oli varakristlik autor, kes oli oma aja silmapaistev apologeet
Juhid

Tertullian oli varakristlik autor, kes oli oma aja silmapaistev apologeet

Tertullianus, silmapaistev varajane apoloog, kes koostas maailma esimese ulatusliku ladina kristliku kirjanduse kogumi, sündis Quintus Septimius Florens Tertullianusena Carthages. Laialdaselt tunnustatud lääne teoloogia rajajana oli ta üks vanimaid ladinakeelseid kirjanikke, kes toetas Trinitaarse teoloogia ametlikku ekspositsiooni. Ta oli ketserluse vastu poleemik ja arendas varase kiriku jaoks välja uue teoloogia. Noorena oli ta saanud hea hariduse kirjanduse ja retoorika alal ning väidetavalt on ta mõnda aega ka õigusteadust praktiseerinud. Ta oskas hästi nii ladina kui kreeka keelt ja oli väga osav inimene. Ta pöördus kristlusesse kolmekümnendates või neljakümnendates eluaastates ja kasutas oma laialdasi teadmisi oma usu kaitsmiseks ketserite vastu. Ta kasutas terminit "kolmainsus", et kirjeldada isa, poja ja Püha Vaimu suhet, millest sai klassikaline Trinitaarne valem. Ta on palju tsiteeritud varajase kiriku isa, kelle panus kristlikesse teooriatesse ja teoloogiasse on tohutu. Hilisematel aastatel triivis ta peavoolukirikust ja teda köitis Montanismi uus ennustus. Hoolimata kirikuisast, ei katoliku kirik teda kunagi kanoniseerinud.

Lapsepõlv ja varane elu

Tertulliani kohta pole palju usaldusväärset teavet. Mida iganes tema lapsepõlvest ja varasest elust teada saab, on teada tema enda kirjutiste ning Caesarea Eusebiuse kirikuajaloo ja Jerome'i raamatu "De viris illustribus" vähesest teabest.

Arvatakse, et mõlemad tema vanemad olid paganlikud ning isa oli Rooma pealik ja ordineeritud preester. Ta sündis Carthages Põhja-Aafrikas.

Ta oskas hästi nii kreeka kui ka ladina keelt. Ta sai suurepärase hariduse ja oli äärmiselt osav.

Hilisemad aastad

Sageli mainitakse, et ta töötas kunagi juristina, kuigi selle väite toetuseks puuduvad konkreetsed tõendid.

Paganlike vanemate poeg, teda kasvatati selles usus ja ta pidas eelarvamusi kristluse vastu. Keskaja poole tema vaated aga muutusid ja ta pöördus ristiusku umbes 197–198 pKr.

Ta oli kõrgelt haritud teadlane, kes kirjutas mitu usuteemalist raamatut. Kuna ta elas Rooma Aafrikas, mis oli kuulsate oraatorite kodu, iseloomustavad tema kirjutamisstiili arhaismid ja provintsialismid.

Ta avaldas 1977. aastal pKr mitu silmapaistvat teost, sealhulgas suure vabandusliku teose „Reklaamiriigid”. Samal ajal avaldati ka lühiaadressid “Märtritele” ja “Apologeticus”.

Arvatakse, et Tertullianus teenis Carthages vanema või presbüterina. Lisaks roomlastele vabanduslike tööde kirjutamisele kirjutas ta ka mitmeid teoseid, milles ta kaitses kristlust ketserite vastu.

Ta oskas mitmeid keeli, sealhulgas kreeka ja ladina keelt. Tema ajal oli suurem osa usuteostest saadaval ainult kreeka keeles. Nii et ta jõudis elanikkonnani, kes oskas ainult ladina keelt, koostas ta suurema osa oma teostest ladina keeles, et saada sellest ühiskonnaosast kasu.

Viljaka kirjanikuna lõi ta mõned olulised terminid ja fraasid, mis muutusid kristlikus teoloogilises traditsioonis väga populaarseks. Esiteks kasutas ta isa, poja ja Püha vaimu vaheliste suhete kirjeldamiseks sõna 'kolmainsus', öeldes, et nad on 'üks jumal kolmes isikus'.

Tema panus kristoloogiasse on samuti tohutu. Kristoloogia püüab mõista Jeesuse Kristuse ja jumalikkuse ning inimkonna suhet. Tertullian andis valemi, et Kristus on 'üks inimene kahes olemuses'.

Perioodil 207–208 pKr kirjutas ta viis raamatut kirikuisade hukka mõistnud kristluse piiskopi Marcioni vastu. Need raamatud on põhjalik ja põhjalik poleemiliste tööde kogumik, mis mõõdab varakristlikku vaadet gnostitsismile.

Tertullianus oli tugeva veendumusega mees ja oli tuntud oma tulise temperamendi poolest. Tema töid iseloomustavad poleemilised üledoonid ja ta ei kartnud kunagi oma seisukohti avalikult väljendada.

Hilisematel aastatel pettus ta kirikust ja rahulolekusest selle tegevuses. Nii tõmmati teda Montanistliku sekti poole, kuna monanistid jagasid paljusid tema isiklikke seisukohti ja uskumusi.

Suuremad tööd

Tema kuulsaim teos on „Apologeticus”, mis koosneb apologeetilisest ja poleemilisest lõigust. Ta kaitses kristlust ja nõudis kristlaste kui Rooma impeeriumi sekti suhtes juriidilist sallivust.

Tema traktaat „De Spectaculis” on moraalne ja askeetlik teos, mis analüüsib avalikel etendustel, nagu tsirkus ja teater, käivate kristlaste moraalset legitiimsust ja tagajärgi.

Isiklik elu ja pärand

On teada, et ta oli abielus kristliku naisega, kellele ta adresseeris mõned tema teosed.

Mõnes elukirjelduses öeldakse, et ta elas küpse vanaduseni. Üldiselt arvatakse, et ta suri aastal 225 A.D.

Trivia

Teda kutsuti „ladina kristluse isaks”, kuna ta kirjutas mitu oma tööd ladina keeles selle elanikkonna osa jaoks, kes oskas ainult ladina keelt.

Kiired faktid

Sündinud: 160

Rahvus Tuneesia

Surnud vanuses: 65

Tuntud ka kui: Quintus Septimius Florens Tertullianus

Sündinud: Carthage, Tuneesias