Sir Syed Ahmad Khan oli moslemi filosoof, ühiskonnategelane ja koolitaja, kes asutas Anglo-Mohammedani idamaise kolledži Aligarhis, Uttar Pradeshis, Indias. Ta oli sügavalt pühendunud hariduse eesmärgile ja uskus, et laialdane haridus on ainus viis masside valgustamiseks. Austatud teadlane, ta oli edumeelne mõtleja, kes mängis suurt rolli India moslemite sotsiaalse, teadusliku ja majandusliku arengu edendamisel. Ehkki ta järgis islamit usuliselt, muretses ta moslemite õigeusu väljavaadete jäikuse pärast. Tema eluaegne huvi religiooni vastu avaldus koraani käsitleva modernistliku kommentaari mitmes köites. Lisaks alustas ta ka mõistvalt Piibli tõlgendamist. Kuid kõige muu jaoks määratles teda inimesena just tema pühendumine hariduse eesmärgile. Ta uskus lääneliku teadushariduse edendamisse ja aitas mitmete koolide rajamisel selle eesmärgi saavutamiseks. Ta oli Briti lojaalist ja moodustas Moslemi Liiga, et edendada brittide meelset hoiakut ja tegevust, tekitades seeläbi India poliitikute meelest kahtlust. Sellegipoolest suutis ta nii hinduistidelt kui ka moslemitelt suurt austust edumeelsete vaadete ja pühendumuse vastu hariduse eesmärgile.
Lapsepõlv ja varane elu
Ta sündis Syed Ahmad Taqvi nime all 17. oktoobril 1817 Delhis. Tema isa Mir Muttaqit pidas Mughali dünastia kõrgelt ja paljud tema pereliikmed olid töötanud Mughali kohtus.
Teda kasvatati Mughali traditsioonide kohaselt jõukas piirkonnas asuvas suures majas. Tema ema Azis-un-Nisa oli tugeva tahtega usumees, kes hoolitses selle eest, et Syed ja tema vend saaksid distsiplineeritud kasvatuse.
Ta sai väljaõppe pärsia, araabia, urdu ja ortodokssete usundite alal ning õpetas ka matemaatikat ja astronoomiat. Ta oli aktiivne poiss ja osales paljudel spordialadel nagu ujumine ja maadlus.
Ta alustas meditsiiniõpinguid, kuid ei lõpetanud seda kursust. Tema isa suri, kui Syed oli alles noor ja seetõttu pidi ta rahaliste raskuste tõttu loobuma ametlikust haridusest.
Talle pakuti Mughali kohtus ametikohti, millest ta loobus ja astus Inglise riigiteenistusse. Hiljem õppis ta Ida-India ettevõtte kolledžis, kus lõpetas õiguse ja õigusteenuse eriala.
Karjäär
Ta määrati 1838. aastal Agra kohtukohtute sekretäriks ja ülendati 1840. aastal Munshi tiitliks. Tema ametikoht õigusosakonnas andis talle piisavalt aega pühendada tema muudele huvidele, sealhulgas kirjutamisele.
Oma kirjanduslikku karjääri alustas ta usuteaduslike kirjutiste kirjutamisega. Tema raamat “Āthār aṣṣanādīd” (“Suure mälestusmärgid”) Delhi muististe kohta ilmus 1847. aastal.
Kui 1967. aasta India mäss puhkes, jäi ta brittidele truuks ja päästis isegi mitme eurooplase elu. Tol ajal, kui mäss puhkes, töötas ta Bijnori kohtu hindamisametnikuna ja selle tagajärjed mõjutasid teda isiklikult.
Ta avaldas 1859. aastal voldiku „Asbab-e-Baghawat-e-Hind“ (India mässu põhjused), milles ta kartmatult kirjeldas, mis tema arvates oli selle mässu põhjustajaks. Ta lükkas tagasi levinud arvamuse, et vandenõud kavandasid moslemid, ja süüdistas Briti Ida-India ettevõtte mõtlematuid tegusid revolutsioonis.
Religioon oli üks tema suurtest huvidest ja ta austas kõiki religioone, mitte ainult islamit. Ta alustas Piibli kommentaari koostamist, milles ta väitis, et islamil ja kristlusel on mõlemad ühised jooned Aabrahami usunditest.
1850ndatel arendas ta üles suurt kirge hariduse vastu ja mõistis lääneliku hariduse eeliseid. Ta uskus, et teaduslik haridus on tunni vaja ja asus moodustama lastele tänapäevaseid koole Muradabadis (1858) ja Ghazipuris (1863).
Ta viidi 1864. aastal üle Aligarhi, kus ta asutas Aligarhi teadusliku ühingu, mis oli esimene omataoline teaduslik ühing Indias. Selts pidas konverentse, jagas raha hariduslikel eesmärkidel ning avaldas teadusajakirju inglise ja urdu keeles.
Ta avaldas palju kirjutisi, mis propageerisid islami pühakirjade liberaalset ja ratsionaalset tõlgendamist, kuna ta arvas, et ortodoksia ohustab moslemite arengut. Moslemi vaimulikud kohtasid tema liberaalseid vaateid siiski kriitikaga ja seetõttu otsustas Sir Syed lõpetada usu arutamise ja keskendus hariduse edendamisele.
Pärast laste koolide asutamist asutas ta 1875. aastal Muhammadan Anglo Oriental College'i, mille eesmärk oli edendada India moslemite sotsiaalset, teaduslikku ja majanduslikku arengut. Tänapäeval tuntakse seda asutust Aligarhi moslemite ülikoolina (AMU) ja see kuulub India parimate ülikoolide hulka.
Auhinnad ja saavutused
Briti valitsus pälvis ta India Tähe ordeni 6. augustil 1869.
Isiklik elu ja pärand
Ta abiellus 1836. aastal Parsa Begumiga ja paaril sündis kolm last: Syed Hamid, Syed Mahmood ja Amina.
Ta oli väsimatu töötaja, kes pühendas kogu oma elu masside hariduse edendamisele. Kõrgetasemeline mees ja viljakas kirjanik, kirjutas ta paljudel teemadel, sealhulgas ajalugu, poliitika, arheoloogia, ajakirjandus, kirjandus, religioon ja teadus.
Ta elas oma elu kaks viimast aastakümmet Aligarhis ja suri 27. märtsil 1898, 80-aastaselt. Tema matustel osales tuhandeid inimesi, sealhulgas Briti ametnikud, moslemijuhid ja tema õpilased.
Kiired faktid
Sünnipäev 17. oktoober 1817
Rahvus Indialane
Surnud vanuses: 80
Päikesemärk: Kaalud
Tuntud ka kui: Syed Ahmad Taqvi
Sündinud: Delhis
Kuulus kui Aligarhi moslemite ülikooli asutaja
Perekond: Abikaasa / Ex-: Parsa Begum isa: Mir Muttaqi ema: Azis-un-Nisa lapsed: Amina, Syed Hamid, Syed Mahmood Surnud: 27. märtsil 1898 surmakoht: Aligarh asutaja / kaasasutaja: Aligarhi moslemi ülikool Veel faktide auhindu: India Tähe orden (1869)
