Solon oli Ateena poliitik, seadusandja ja luuletaja ning teda peetakse põhiseaduse reformide kaudu Ateenas demokraatia aluse pannud isikuks. Ta oli ühiskondlik reformija, kes viis mõõdukuse Ateena sotsiaalsesse, majanduslikku ja poliitilisse süsteemi, jagades kodanikud nende aastase sissetuleku järgi neljaks sissetulekurühmaks, mis tagas ka nende vastavad õigused poliitilises süsteemis. Enne Solonit kannatas Ateena sunnitöö ja orjuse käes. Esimene tema ellu viidud reform oli orjastatud kodanike vabastamine võlgadest. Ta tutvustas ka uusi elatusvahendeid, näiteks oliiviõli eksport ja uute rahapadade ringlus. Tema luule oli vahend, mille kaudu ta võis kodanikele oma sõnumeid ja hoiatusi levitada. Tema isikliku elu kohta pole palju teavet, välja arvatud asjaolu, et ta kuulus mõjukasse perekonda ja oli suure osa oma varasest elust kaupmees, kes reisis palju. Enne 5. sajandi lõppu koostasid kreeklased nimekirja seitsmest targast, kes mõjutasid silmapaistvalt oma rahva intellektuaalset ja poliitilist kasvu ning Soloni nime peetakse selles loetelus kõrgel kohal.
Lapsepõlv ja varane elu
Solon sündis Ateenas umbes 638 B.C. tähelepanuväärsesse Atika perekonda. Soloni isiklikust elust, eriti tema lapsepõlvest, ei teata kuigi palju, sest oma elu jooksul polnud kreeklased hakanud ajalugu kirjutama.
Karjäär
Just 5. sajandil pandi juhuslik teave tema elu kohta kokku peamiselt tema luulekogudest ja seadustest saadava teabe kaudu. Solon võis olla kaupmees, kuna ta on oma varases elus palju reisinud.
Solon saavutas tuntuse umbes 600. aastal eKr, ajal, mil ateenlasi ehmatas nende lüüasaamine sõjas Megara naabritega ja Megara lõplik omand Sala Sala.
Ateenlased jätkasid sõda Megaraga ja vallutasid saare seekord tänu Soloni enda tehtud Soloni luuletuse avalikule põhjendusele, mis julgustas neid päästma oma au ja andma kõik sõjale.
Soloni ajal oli Ateena raskustes poliitiline süsteem, kuna ühiskonnas valitses aristokraatia ja eupatridae poliitiline monopol, mis viis vaesed põllumehed võlgadesse. Inimesed arvati valitsusest välja.
Inimesed tulid Soloni oma probleemidele mõõduka lahenduse leidmiseks, kuna ta polnud revolutsionäär, vaid reformaator ja ta uskus ühiskonda, kus igal klassil oli täpselt määratletud koht ja funktsioon.
Aastal 594 eKr tehti Solonist iga-aastane peavalitseja ja pärast 20-aastast tööd tunnustati teda seadusandjaks. Esimene tema algatatud reform oli orjastatud kodanike võlgade vabastamine.
Muu hulgas tutvustas Solon kodanikele alternatiivseid elukutseid - näiteks soodustati oliiviõliga kauplemist ja eksporti.
Ta ei uskunud maa ümberjagamisse, kuid veendus, et elanike toitmiseks toodetakse piisavalt teravilja. Samuti julgustas ta mündiraha ringlust, mis leiutati ka tema elu jooksul.
See tõi kaasa majanduse paranemise uute rahapadade ringluse ja Ateenast pärit toodete, näiteks oliiviõli ja keraamika regulaarse ekspordi kaudu. Need reformid ei kõrvaldanud vaesust täielikult, vaid tõid märkimisväärseid edusamme.
Üks peamisi poliitilisi reforme, mille Solon Ateenas tõi, oli kodanike jagamine iga-aastase sissetuleku järgi neljaks sissetulekurühmaks, mis otsustas nende poliitiliste privileegide ulatuse ühiskonnas, sündi arvestamata.
Solon pani aluse demokraatiale, asutades „Neljasaja nõukogu”, kus vaeste sektsioonide inimesed teenisid korraga, tagades, et ühiskonna iga klass oleks seotud valitsusega.
Solon kirjutas seadustiku, mis eskaleeris Ateena sotsiaalset, poliitilist ja majanduslikku arengut. Ta muutis „Darco seadust” ja muutis selle inimlikumaks. Tema kujundatud koodid said Ateena põhikirja seaduse aluseks.
Ehkki Soloni reformid olid Ateena kodanikele värske õhu hingetõmbeaeg, ei suutnud ta kõiki rahuldada ja ühiskonna erinevad sektid kaebasid, kuidas neid tema reformide ajal eriti hästi ei teenitud.
Ta otsustas reisida 10 aastaks, kuna ei soovinud oma reformide kavatsusi kaitsta.Tagasi naastes oli tema sõbrast Peisistratusest saanud türann, midagi sellist, mille eest ta oli kõiki ennegi hoiatanud.
Suuremad tööd
Soloni seaduslikke reforme on peetud tema üheks suurimaks teoseks. Need seadused olid kirjutatud suurtele puidust tahvlitele, mis olid kinnitatud telgede seeria külge ja mis Prytaneumis püsti seisid, inimeste soovide ja mugavuse huvides.
Isiklik elu ja pärand
Pärast reformide lõpetamist loobus Solon oma erakordsest autoriteedist ja läks 10 aastat reisile. Tema esimene peatuskoht oli Egiptus, kus ta tutvus Egiptuse vaarao Amasis II ning Egiptuse preestrite Psenophise ja Sonchisega.
Ta läks ka Lydia pealinna, kus ta kohtus Croesusega ja andis Lydia kuningale nõu, mida Croesus hiljem hindas ja Solon end targaks tegi.
Nelja aasta jooksul pärast Soloni lahkumist ilmnesid taas vanad sotsiaalsed lõhed, kus Peisistratos, üks Soloni sugulastest, lõpetas fraktsioonilise jõu jõuga. Peisistratos kehtestas põhiseadusevastase türannia. Naastes süüdistas Solon ateenlasi rumaluses ja arguses, kuna nad olid lasknud sellel juhtuda.
Pärast Ateenasse naasmist sai Solon Peisistratose kindlameelseks vastaseks ja seisis väljaspool oma kodu täielikult raudrüüdes ning kutsus kõiki üles astuma vastu võimaliku türanni Peisistratosele. Tema pingutused aga vilja ei kandnud ja ta suri vahetult pärast seda, kui Pisistratus autokraatliku võimu sunniviisiliselt välja rüüstas.
Ta suri Küprosel 80-aastaselt ja tema tuhk hajus Salamisse, saarele, kus ta sündis.
Trivia
Solon rajas Ateenas riiklikult rahastatud bordellid, et demokratiseerida seksuaalse naudingu kättesaadavust.
Ainsad Soloni seaduste kohta kättesaadavad kirjed on killustatud tsitaadid ja kommentaarid sellistes kirjandusallikates nagu Plutarchi kirjutatud.
Kiired faktid
Sündinud: 638 eKr
Rahvus Kreeka keel
Kuulsad: poliitilised liidridKreeka mehed
Surnud vanuses: 80
Sündinud: Klassikaline Ateena
Kuulus kui Pani alus demokraatiale Ateenas.
