Umbkaudu tänapäevase India tegijaks kutsutud sotsiaal- ja haridusreformer Raja Ram Mohan Roy oli visionäär, kes elas India ühe pimedaima sotsiaalse faasi ajal, kuid püüdis teha oma parima, et muuta oma kodumaa paremaks kohaks tulevastele põlvedele. Briti Indias bengali perre sündinud mees ühendas käed teiste silmapaistvate bengalilastega, nagu Dwarkanath Tagore, et moodustada ühiskondlik-religioosne organisatsioon Brahmo Samaj, mis on hinduismi religiooni renessanssliikumine, mis pani sammu bengali valgustumiseks. Arvestades asjaolu, et Ram Mohan Roy sündis perekonnas, kus oli sel ajal Bengalias ebaharilik usuline mitmekesisus, pole üllatav, et noort Ram Mohan Royt häirisid ühiskonnas usulistest ja sotsiaalsetest probleemidest tulenevad probleemid. väärkäitumine. Eriti muretses ta sati harjutamise pärast, mis nõudis leskult, et ta põrmustaks oma abikaasat. Koos teiste reformaatorite ja visionääridega võitles ta tol ajal India ühiskonnas levinud kurjade tavade vastu ja aitas neist mitu välja juurida. Ta avaldas sügavat mõju ka poliitika ja hariduse valdkonnas.
Lapsepõlv ja varane elu
Ram Mohan Roy sündis Lääne-Bengali kõrgel kohal asuvas Brahmini perekonnas. Tema isa Ramkanto Roy oli vaišnaviit, ema Tarinidevi aga šaiviit - see oli väga ebaharilik ajal, mil abielud erinevate usuliste alasektide vahel polnud harvad. Tema perekond oli keiserlikke Mughalit teeninud kolm põlvkonda.
Ta sündis ajastul, mis tähistas India ajaloo tumedaimat perioodi. Riiki vaevavad arvukad sotsiaalmajanduslikud ja poliitilised probleemid, religioonide nimel tekkinud kaos oli külluses.
Põhihariduse sai ta sanskriti ja bengali keeles külakoolis, mille järel ta saadeti Patnasse õppima Madrasasse, kus ta õppis pärsia ja araabia keelt.
Pärast hariduse omandamist kolis ta Kashisse, et õppida sanskriti ja hindu pühakirjade keerukust, nagu näiteks Vedad ja Upanishad. Inglise keelt õppis ta alles 22-aastaselt.
Peale elu
Pärast hariduse omandamist leidis ta töö Ida-India ettevõttes, kus ta töötas mitu aastat ja sai 1809. aastal maksuametnikuks.
Ta oli sotsiaalselt vastutustundlik kodanik ja teda vaevas ühiskonnas tavalise inimese üha suurenev arv väärkäitumisi. Samuti avaldas ta eriarvamust brittide ebaõiglase tegevuse vastu Indias.
Ram Mohanil oli tugev usk Lord Vishnu ja tegelikult tunnustatakse teda termini "hinduism" loomisega. Ent ta oli surnud massitegevuse vastu usu nimel sunnitud kuritarvituste vastu.
Aastal 1812 suri tema vend ja lesk oli sunnitud ennast ka oma valgustatud püree juures põletama. Noor Ram Mohan üritas kõik endast oleneva, et kurjus ilmneda, kuid ebaõnnestunult. See juhtum avaldas tema meelele sügavat mõju.
Ta külastas isiklikult krematooriume, et hoida silma peal inimestel, kes sundisid naissoost oma meeste pühas sati tegema. Ta nägi palju vaeva, et panna inimesi mõistma, et sati polnud mitte ainult mõttetu rituaal, vaid ka väga julm ja kuri.
Ta toetas ajakirjandusvabadust, kuna uskus, et ainult ajakirjandus, mis töötab ilma välise surveta, suudab täita oma kohustusi masside seas olulise teabe levitamisel.
Ta uskus, et haridusel on tavainimese valgustamisel ülioluline roll ja rajas oma rahaliste vahendite abil 1816. aastal Calcutta inglise keele kooli. See oli tema pühendumus inimkonna kasvatamisele.
Tema ajal avas valitsus ainult sanskriti koolid. Ta soovis seda praktikat muuta, kuna ta leidis, et indiaanlaste muu maailmaga sammu pidamiseks on vajalik ka muude ainete, näiteks matemaatika, geograafia ja ladina keele haridus.
1828. aastal asutas ta tänapäeva India ühe olulisema sotsiaal-religioosse asutuse - Brahmo Samaj. See oli väga mõjukas liikumine, mis ei teinud vahet eri usunditesse, kastidesse ega kogukondadesse kuuluvate inimeste vahel.
Pärast aastatepikkust rasket tööd sati vastases võitluses langes Bengali presidendi maavanem lord William Bentinck 4. detsembril 1829 ametlikult sellise praktika.
Ta oli ka ajakirjanik, kes avaldas ajakirju erinevates keeltes, näiteks inglise, hindi, pärsia ja bengali keeles. Tema populaarseim ajakiri Sambad Kaumudi käsitles indiaanlaste jaoks huvipakkuvaid ühiskondlik-poliitilisi teemasid, mis aitas neil tõusta praegusest olukorrast kõrgemale.
Suuremad tööd
Tema suurim saavutus oli “sati pratha” kaotamine - ta oli Indias oma ajast pärit tava, kus lesk pandi end oma surnud mehe matusepühakule ameerikaks. Ta nägi aastaid vaeva, et see kuri seaduslikult likvideerida.
Ta rajas Brahmo Samaj koos teiste valgustunud Bengalistega. Samaj oli väga mõjukas ühiskondlik-usuline reformiliikumine, mis võitles selliste pahede vastu nagu kastisüsteem, kaasavara, naiste väärkohtlemine
Auhinnad ja saavutused
Mughali keiser Akbar II andis talle tiitli “Raja” 1831. aastal, kui reformaator läks Inglismaale Mughali keisri suursaadikuna, et esitada Inglismaa kuningale esindus, et suurendada brittide poolt Mughali keisrile antud toetusi.
Isiklik elu ja pärand
Nagu neil päevil kombeks, abielluti ta lapsena esmakordselt. Kui tema laps-pruut suri, abiellus ta uuesti. Ka tema teine naine eelistas teda. Tema kolmas abielu oli Uma Deviga, kes ta üle elas. Tal oli kaks poega.
Inglismaareisil põdes ta meningiiti ja suri 27. septembril 1833. Ta maeti Bristolisse.
Kiired faktid
Sünnipäev 22. mai 1772
Rahvus Indialane
Surnud vanuses: 61
Päikesemärk: Kaksikud
Sündinud: Radhanagore, Bengal, British India
Kuulus kui sotsiaal-usuline reformierakondlane
Perekond: abikaasa / Ex-: Uma Devi isa: Ramkanto Roy ema: Tarinidevi Surnud: 27. septembril 1833 surmakoht: Bristol, Inglismaa Asutaja / kaasasutaja: Brahmo Samaj
