Rudolf Steineri kirjeldamisel on üsna lihtne loetleda valdkonnad, milles ta ei suutnud silma paista, kui selgitada valdkondi, milles ta oli meister. Filosoof, teoloog, haridusteadlane, põllumajanduse asjatundja, arhitekt, ravimtaimede ekspert, dramaturg, Goethe autoriteet ja õnnistatud kunstniku kujundaja, tema huvialad ja teadmised on peaaegu lõputud. Lõuna-Austria raudtee töötajana sündinud veetsid oma esimesed aastad ühest kohast teise kolimisel, mis aitas turgutada tema uudishimulikku meelt. Oma võimalused realiseerides saatis isa ta esmalt ümberõppesse Wiener Neustadti ja seejärel Viini Technische Hochschule. Sel perioodil luges ta ulatuslikult väljaspool oma õppekavasid ja oli Goethe suuresti mõjutatud. Lõpuks saavutas ta tuntuse sõna otseses mõttes kriitikuna ja hakkas avaldama mitmeid filosoofilisi teoseid, mida kriitikud hakkasid hindama. Hiljem, kui Teosoofilise Seltsi saksa sektsioon avati, tehti temast peasekretär ja peamiselt tema jõupingutuste tõttu laienes see kiiresti. Umbes kümne aasta pärast sundisid religioossed erimeelsused teiste juhtidega teda ühiskonnast lahkuma ja asutama antroposoofilise seltsi, mis samuti hakkas kiiresti laienema. Kahjuks oli tal ka võimsaid vaenlasi ja nende tõttu lahkus ta Saksamaalt, et veeta oma viimased päevad Šveitsis.
Lapsepõlv ja varane elu
Rudolf Steiner sündis 27. veebruaril 1861 Donji Kraljevecis, mis oli siis Austria-Ungari impeeriumi all, kuid nüüd osa Horvaatia põhjaosast. Paljud biograafid on siiski seisukohal, et ta sündis tegelikult 25. eluaastal ja ristis 27. päeval.
Tema isa Johann Steiner oli algselt mängujuht Geras krahv Hoyose teenistuses, tema ema Franziska Blie oli krahvi leibkonnas majapidaja. Kuna krahv keeldus neile abiellumiseks luba andmast, lahkus Johann töölt, et saada Lõuna-Austria raudteega telegraafioperaatoriks.
Kui Johann Kraljeveci lähetati, sündis paari kolmest lapsest vanim Rudolf. Umbes poolteist aastat pärast seda sündi kolis pere Viini lähedal Mödlingisse ja seejärel veel kuue kuu pärast Pottschachisse. Siin saadeti jaamaülemaks Johann.
Jaam, mis asub Alam-Austrias Ida-Austria Alpide jalamil, pakkus imelist vaadet ja väike Rudolf kasvas üles looduse ilu hindades. Samuti sündisid siin tema kaks õde - õde ja vend.
Täisealiseks saades saadeti Rudolf külakooli. Kuid koolmeister ei meeldinud talle kunagi ja ta otsustas, et tal pole temalt midagi õppida. Hiljem oli ka tema isal peremehega lepitus ja pärast seda loobus ta Rudolfist koolist.
1869. aastal, vahetult pärast ülalnimetatud juhtumit, viidi isa Neijörflisse, väikesesse Ungari külla Wiener-Neustadti lähedal. Just siin sai kaheksa-aastane Rudolf esmakordselt oma formaalse hariduse, uuesti külakoolis, kus ta õppis kuni 1872. aastani.
Samal ajal, 1870. aastal, kui ta oli üheksa-aastane, oli tal esimene vaimne kogemus. Ta nägi ühes kauges linnas surnud tädide vaimu, kes ta abi palus. Huvitav on see, et seni ei teadnud keegi tema perekonnast, et daam suri. Juhtum pani ta mõtlema.
Oktoobris 1872 lubati Rudolf Steiner Wiener Neustadtis ümberõppesse, sest erinevalt gümnaasiumidest pidasid sellised koolid teaduse ja tänapäevaste keelte tähtsust suuremaks. Sel perioodil tegi ta sageli panuse pere kiisusse, pakkudes eraõpet matemaatikas ja loodusteadustes.
Aastal 1879 võitis Rudolf pärast kooli lõpetamist akadeemilise stipendiumi ja õppis sellega Viinis Technische Hochschule (Tehnoloogiainstituut). Siin õppis ta matemaatikat, füüsikat, keemiat, botaanikat, bioloogiat, kirjandust ja filosoofiat, mille lõpetas 1883. aastal.
Kõrvuti luges ta üsna põhjalikult ka Johann Wolfgang von Goethe teoseid ja oli tema filosoofiast tugevalt mõjutatud. Teine inimene, kes teda sel perioodil mõjutas, oli Felix Koguzki, kes kogus oma elamiseks ravimtaimi, kuid oli vaimsuse ja müstika poolest rikas.
, EgoVarajane karjäär
Aastal 1882, kui Rudolf Steiner oli veel Technische Hochschule õpilane, määrati ta õpetaja Karl Julius Schröeri soovitusel Deutsche National Literaturile Goethe teoste uue väljaande loodusõpetuse toimetajaks. See oli suur au, sest tal polnud veel akadeemilist kvalifikatsiooni.
Ta veetis 1880ndad Goethe kirjutiste tervikväljaande kallal ja suutis Goethe teaduslikesse teostesse uut valgust heita. 1886. aastal ilmunud „Goethe maailmakujunduses kaudsete teadmiste teooria” on tema üks olulisi panuseid selles valdkonnas.
Hiljem, 1890. aastal, kolis Steiner Wiemarisse, kus ta töötas Schilleri-Goethe arhiivis. Samal ajal asus ta tööle doktorikraadi saamiseks, saades selle 1891. aastal Rostocki ülikoolist. Tema väitekiri oli “Wahrheit und Wissenschaft” (Tõde ja teadus), hiljem avaldati raamatuna.
Kõrvuti hakkas ta uurima iidsete filosoofide töid ja hakkas tasapisi oma filosoofiat sõnastama. Ta jõudis järeldusele, et kogemus asub meeles ja kõike, ka vaimset protsessi, saab taandada mateeriale ja selle koosmõjudele.
1894. aastal avaldas ta oma mõtted filmis “Philosophie der Freiheit” (vabadusfilosoofia). Hiljem kirjutas ja avaldas ta ka "Friedrich Nietzsche, vabadusvõitleja" ja "Goethe kontseptsioon maailmast". Viimati mainitud raamat viis lõpule tema teosed Goethe kohta.
, UskugeBerliinis
1897. aastal kolis Rudolf Steiner Berliini, kus jätkas oma elatise teenimist mitme ajakirja toimetajana. Millalgi sai temast nii kirjandusajakirja “Magazin für Literatur” osaline omanik kui ka selle peatoimetaja.
Lootes leida oma filosoofiale mõistvat lugejaskonda, hakkas ta regulaarselt ajakirja kaastööd tegema. Kahjuks ei õnnestunud tema ettevõtmisel soovitud tulemust saavutada. Kui tellimus hakkas langema, lahkus ta ajakirjast ja asus loengutele.
Ta alustas õpetamist kaks korda nädalas Arbeiterbildungsschule (töötajate hariduse kool). Talle pidi siin töötamine meeldima, sest see võimaldas tal töölisklassi perspektiivis arutada progressiivseid ideid, nagu universaalne haridus ja vabadus.
Mõnda aega oli ta tähelepanu tõmmanud teosoofiaühingu filosoofiale ja asus osalema selle sessioonidel. Kirjutusega jätkates avaldas ta 1901. aastal ka filmi- mõistatused ja müstika moodsa ajastu koidikul ning 1902. aastal kristluse kui müstilise fakti.
Teosoofiline selts
1902. aastal sai Rudolf Steinerist teosoofiaühingu vastloodud saksa sektsiooni peasekretär. Sel ajal koosnes see ainult ühest majast. Nüüd hakkas ta ulatuslikult loenguid pidama ja peamiselt tema jõupingutuste tõttu kerkis see 1912. aastal lahkumise ajaks 65 lodgesse.
Siiski oli tal oma lähenemine vaimsusele. Madam Blavatsky meetoditest eemaldudes püüdis ta liikumist rajada Euroopa esoteerilistele ja filosoofilistele traditsioonidele. Lõpuks hakkas ta ka Blavatsky terminoloogiat omaga asendama.
Näiteks kirjeldas Steiner oma vaimuteaduse süsteemi kirjeldamiseks sõna „antroposoofia”, mis on tuletatud kreekakeelsest sõnast „inimlik tarkus”. Samuti kirjutas ta hulga raamatuid, milles ta seletas terminit; Neist kaks on „okultistliku teaduse kontuur” (1909) ja „esoteerika teaduse kontuur” (1910).
Vahepeal leidsid Charles Websteri Leadbeater ja Annie Besant Teosoofia Seltsist aprillis 1909 kaugel Indias noore poisi nimega Jiddu Krishnamurti. Temas ei näinud nad mitte ainult maailmaõpetajat, vaid ka Kristuse reinkarnatsiooni ja hakkasid teda turgutama.
Hiljem, 1911. aastal, asutasid nad idas asuva Täheordeni (OSE), mille juht oli Krishnamurti. Steiner ei suutnud seda leppida ja nii lahkus ta 1912. aastal Teosoofiliste Ühingust. Suurem osa Saksa sektsioonist läks temaga kaasa.
, TaheAntroposoofilise seltsi asutamine
Rudolf Steiner asutas 28. detsembril 1912 koos silmapaistvate saksa teosoofide grupiga antroposoofilise seltsi. Nende eesmärk oli minna vaimsuse läänelikumale teele, kui seda teosoofiline selts varem tegi. Uus ühiskond hakkas Steineri juhtimisel kiiresti kasvama.
1913. aastal hakkas Steiner kavandama ühiskonna maailmakeskust, mis asuks Šveitsis Baseli lähedal Dornachis. Ristitud Goetheanumi töö algas samal aastal ja valmis 1919. Kogu sõjaaja jooksul töötasid erinevatest rahvustest liikmed, ilma igasuguse vaenuta.
1919. aastal, kui Esimene maailmasõda lõppes, hakkas Stein ulatuslikult loenguid pidama. Samal aastal avas ta ka Saksamaal Stuttgardis esimese Waldorfi kooli, millest hiljem kasvas välja sõltumatute koolide rahvusvaheline võrgustik.
Lisaks ehitas ta arengupuudega lastele ja täiskasvanutele kodusid, alustas mahepõllumajandust, töötas välja laia valikut täiendavaid ravimeid ja toetavaid ravimeetodeid. Kuid koos oma lojaalsete järgijatega oli tal ka kriitikute piletihind.
1920. aastate algusest hakkas Steiner silmitsi seisma äärmise vaenulikkusega. Kui Adolf Hitler nimetas teda tööriistaks juutide käes, kutsusid teised üles tema vastu sõda pidama. Tema kohtumisi hakati segama. See jõudis sellisele tasemele, et 1923. aastal oli ta sunnitud Berliinist lahkuma.
Juba enne seda hävis 31. detsembril 1922. aastal tulekahjust esimene puidust ja betoonist valmistatud Goetheanum. Ehkki konkreetset põhjust ei suudetud tuvastada, süüdistati selles natse. Ent juhtum ei suutnud tema vaimu õõnestada; ta hakkas kavandama teist, seekord betooniga.
Kriitikale vastu astumiseks jätkas ta loenguid, sageli kaks, kolm või neli korda päevas. Enamasti käsitleti praktilisi asju, näiteks haridust. Tema viimane loeng peeti 24. septembril 1924. Seejärel pidi ta haiguse tõttu loobuma rääkimistoimingutest ja keskenduma oma autobiograafia kirjutamisele.
Suuremad tööd
Rudolf Steinerit peetakse kõige paremini meelde antroposoofilise seltsi asutajana. Selts, mis asutati 1912. aasta lõpus vaid kolme tuhande liikmega, on sajandi jooksul kasvanud rahvusvaheliseks organisatsiooniks, mille liikmete arv on 52 000, ametlike harukontoritega viiekümnes riigis ja mitteametlike harukontoritega veel viiekümnes.
Teda mäletatakse ka oma 1894. aastal ilmunud raamatu “Die Philosophie der Freiheit.” Tõlgimisel inglise keeles kui „vabaduse filosoofia”, „vaimse tegevuse filosoofia” ja „intuitiivne mõtlemine kui vaimne tee”, teose eesmärk on selgitada, kas ja mis mõttes võib inimesi nimetada tõeliselt vabadeks.
Haridusmeetod, mille ta oli oma Waldorfi koolides teerajajaks, on tema üks suuremaid töid. See on elukestva uuendusliku mõtlemise tulemus. Pärast esimese Waldorfi kooli avamist Stuttgardis 1919. aastal on idee levinud aeglaselt, kuid ühtlaselt kogu maailmas.
Isiklik elu ja pärand
1899. aastal abiellus Rudolf Steiner Anna Eunickega, kuid hiljem lõppes abielu lahuseluga. Anna suri 1911. aastal.
Seejärel kohtus Steiner Läänemere näitlejanna Marie von Siversiga, kes on ka antroposoofia pühendunud. Nad abiellusid 1914. aastal.
Elu lõpupoole kannatas Steiner tundmatu maohaiguse käes. Ehkki mõned uskusid, et teda on mürgitatud, ei julgustanud ta selliseid mõtteid kunagi. Ta suri 30. märtsil 1925 Šveitsis Dornachis.
Tema populaarsus isegi pärast tema surma oli selline, et 1930. aastatel keelas Saksamaa valitsus Steineri raamatud ja Saksa antroposoofilise seltsi. 1941. aastaks olid nad ka Waldorfi koolid sulgenud. Kuid nad ei suutnud liikumist ohjeldada.
Kiired faktid
Sünnipäev 25. veebruar 1861
Rahvus Horvaatia
Kuulsad: Rudolf SteinerFilosoofide tsitaadid
Surnud vanuses: 64
Päikesemärk: Kalad
Sündinud: Donji Kraljevec, Horvaatia
Kuulus kui Filosoof, ühiskondlik reformaator, arhitekt ja esoteerik
Perekond: Abikaasa / Ex-: Anna Eunicke, Marie von Sivers isa: Johann Steiner ema: Franziska Blie Surnud: 30. märtsil 1925 Surmakoht: Dornach Märkimisväärsed vilistlased: Tehnikaülikooli avastused / leiutised: Weleda Veel fakte haridus: University of University Rostock, Viini Tehnikaülikool
