Narayana Guru, tuntud ka kui Shree Narayana Guru Swami, oli India Keralast pärit vaimne juht, pühak ja ühiskondlik reformaator. Ta kuulus Ezhava kogukonda, mida peeti „Avarnaks“ või mis kuulus madalamasse kastisse. Ta oli ühiskondlik reformaator ja juhtis liikumist, et lõpetada Kerala hindude kastanirühmas valitsev ebaõiglus. Ta uskus spiritismi, sotsiaalsesse võrdsusse, vabadusse ja vendlusesse. Ta pühendas kogu oma elu vaimse valgustumise edendamisele. Teda austatakse pühakuna ja „guruna“ põhjalike vedalike teadmiste, poeetilise tipptaseme ja sallivuse ning vägivallatuse õpetuste tõttu, mis mõjutasid suurt rahvaarvu nii Indias kui ka välismaal. Ta oli kaasa aidanud Kerala sotsiaalse ja vaimse reformi ettevalmistamisele. Ta uskus, et vaimne ja sotsiaalne kasv on saavutatav hariduse ja õppekeskuste loomisega. Nii ehitas ta mitu templit, kooli ja hariduskeskust vähekindlustatud elanikele. Ta lükkas tagasi vestluse „Chaturvarna” ja sellega seotud uskumused. India valitsus mälestas teda aastaid pärast tema surma India postmargil. Sri Lanka valitsus andis tema auks välja ka mälestustempli.
Lapsepõlv ja varane elu
Narayana Guru, armastavalt tuntud kui “Nanu”, sündis 28. augustil 1855 Chempazhanthy linnas Kerala Thiruvananthapurami lähedal. Tema isa Madan Asan oli Ezhava kogukonna põllumees ja ema oli Kuttiyamma.
Ta sai hariduse traditsioonilises gurukuli süsteemis Chempazhanthi Mootha Pillai juhendamisel. Tema ema suri, kui ta oli vaid 15-aastane.
21-aastaselt sõitis ta Travancoresse (tänapäeva Thiruvananthapuram), et õppida sanskriti õpetlaselt Raman Pillai Asanilt, kes kuulus Puthuppally Varanappally perekonda. Temalt õppis Narayana Guru sdakriti keeles vedasid, upanišaid, kirjandust ja loogikaretoorikat.
1881. aastal loobus ta oma õpingutest ja naasis isa tervise tõttu oma külla. Samuti asutas ta kohalike laste harimiseks väikese külakooli, kus ta oli tuntud kui "Nanu Asan".
Ühiskondlik reformija
Narayana Guru lahkus oma külast ja kodust, et alustada oma elu vaimse rändajana. Ta reisis ulatuslikult läbi Kerala ja Tamil Nadu. Just oma rännakute ajal haakus ta sotsiaalse ja religioosse reformaatoriga Chattampi Swamikal, kes omakorda tutvustas Gurut Ayyavu Swamikaliga, kes õpetas talle meditatsiooni ja joogat.
Pärast aastaid kestnud reisimist rajas ta Maruthwamalas Pillathadami koopasse pühamu ja püsis seal kaheksa aastat, mediteerides ja joogat praktiseerides.
1888. aastal läks ta Aruvippurami, kus ta mediteeris ja võttis jõest kalju ning pühitses selle šiva-iidoliks, mida praegu tuntakse kui Aruvippurami Shiva templit.
Kuna Guru kuulus madalamasse kastisse, seadis Brahmins ülemise kasti kahtluse alla teo, mis ta pidas pühitsuse, mida tunti nime all "Aruvipuram Pratishta", ja tema õiguses pühitseda Šiva iidolit.
15. mail 1903 asutas ta koos Padmanabhan Palpuga Sree Narayana Dharma Paripalana Yogam (SNDP), mis tegeles vähekindlustatud Ezhava kogukonna vaimse ülendamise ja harimisega.
Aastal 1904 kolis Guru Varkala lähedale Sivagiri ja asutas kooli ühiskonna madalamatest osadest, keda sageli diskrimineeriti ja eraldati.
1912. aastal ehitas ta Siradagiri linna Sarada Mutt. Samuti rajas ta mitu templit Thrissuris, Kozhikodes, Anchuthengus, Kannuris, Mangalores ja Thalassery's ning reisis 1926 isegi Sri Lankale.
Ta algatas mitu tegevust, sealhulgas Sivagiri palverännaku, mis korraldati pärast tema külaskäiku Pallathuruthysse 1927. aastal.
Võitlus kassismi vastu
19. ja 20. sajandi alguses oli kastisism India ühiskonnas igapäevane järjekord. Brahmiinide käes kannatasid inimesed madalamatest kastidest, nagu näiteks tiiajad ja ezhavad, ja puutumatutest kastidest, nagu puljaarid, paraiyarsid ja hõimud.
Isegi Guru ei säästnud neid julmusi ja seetõttu püstitas ta oma esimese protestina 1888. aastal Aruvippuramile Siva iidoli. Ta ehitas üle neljakümne viie templi Keralasse ja Tamil Nadu.
Ta pühitses isegi mitu ebatraditsioonilist eset nagu tahvlil sildid “Tõde, eetika, kaastunne”, taimetoitlane Šiva, peegel ja ka ühe itaalia kunstniku tehtud skulptuur.
Ta kuulutas, et elab üksteise suhtes kaastundlikult ja sallivalt. Tema üks olulisi teoseid, "Anukampadasakam", kiidab Buddha, Krishna, Jeesuse Kristuse ja Adi Shankara õpetusi.
Vaikom Satyagraha
Vaikom Satyagraha oli sotsiaalne protest, mis sai alguse, kui madalamate kastide inimesed mässasid Travancore'i hinduismis ühiskonnas harjutatud puutumatuse vastu.
Teadaolevalt peatas kõrgem kastiinimene Narayana Guru teel Vaikomi templisse ning tema järgijad ja toetajad olid ärritunud ning tekitasid Vaikom Satyagraha.
Guru jüngrid Muloor S. Padmanabha Panicker ja Kumaran Asan kirjutasid juhtunut taunivaid luuletusi. Aastal 1918 pöördus teine järgija T. K. Madhavan Sree Moolami rahvakogu poole õigusega siseneda templisse ilma kastipõhise diskrimineerimiseta.
Protestijad, nagu K. Kelappan ja K. P. Kesava Menon, moodustasid rühmituse ja kuulutasid selle Kerala Paryatanamiks. Samuti toetas liikumist Mahatma Gandhi ja see kujunes massiliseks liikumiseks.
Selle tulemusel avati tempel kõigile ja ehitati selle juurde viivad kolm teed kõigi kastide inimestele. See protest mängis olulist rolli 1936. aastal templite sisenemisel.
Kirjutamine ja filosoofia
Narayana Guru kirjutas mitmeid religioosseid teoseid, näiteks "Atmopadesa Śatakam" ja "Daiva Dasakam", mis on vaimsete luuletuste ja palvete kogumid.
Ta tõlkis ka selliseid tekste nagu "Valluvari Thirukural", "Kannudaiya Vallalaari Ozhivil Odukkam" ja "Ishavasya Upanishad".
Ta uskus ja kuulutas maksimumi "Üks kast, üks usk, üks Jumal kõigi jaoks" (Oru Jathi, Oru Matham, Oru Daivam, Manushyanu).
Ta propageeris isegi Adi Sankara mittedualistlikku filosoofiat, ühendades selle sotsiaalse võrdsuse ja vendluse mõistetega.
Pere- ja isiklik elu
Narayana Guru isiklikust elust teatakse kahjuks väga vähe. Siiski on teada, et ta abiellus Kaliammaga, kui ta oli umbes 27-aastane. Ta ei elanud kaua oma naisega.
Külaskäik Pallathuruthysse 1927. aastal oli Narayana Guru tehtud viimane reis. Tema tervis halvenes ja viimastel päevadel hoolitsesid tema eest mitu arsti.
Ta kolis 1928. aastal Sivagiri linna Sarada Muttisse ja suri sama aasta 20. septembril.
Tema haud asub Sivagiris ja igal aastal peetakse 20. septembrit kui Sree Narayana Guru Samadhi. Tema sünniaastapäeva peetakse Sree Narayana Jayanthi nime all ja mõlemad päevad jäävad tema auks riigipühadeks.
Kiired faktid
Hüüdnimi: Nanu
Sünnipäev 20. august 1856
Rahvus Indialane
Surnud vanuses: 72
Päikesemärk: Leo
Tuntud ka kui: Shree Narayana Guru Swami
Sündinud riik: India
Sündinud: Chempazhanthy, Thiruvananthapuram, India
Kuulus kui Vaimne juht, ühiskondlik reformaator
Perekond: isa: Madan Asan ema: Kuttiyamma Surnud: 20. septembril 1928 surmakoht: Sivagiri, Kerala, India Asutaja / kaasasutaja: Alwaye Advaita Ashram
