Nana Saheb oli Maratha impeeriumi peshwa ja silmapaistev vabadusvõitleja 1857. aasta mässu ajal
Juhid

Nana Saheb oli Maratha impeeriumi peshwa ja silmapaistev vabadusvõitleja 1857. aasta mässu ajal

Nana Saheb (ka Nana Sahib) oli Maratha impeeriumi '' Peshwa '' ja silmapaistev vabadusvõitleja 1857. aasta India mässu ajal. Ta oli Maratha '' Peshwa '' Baji Rao II lapsendatud poeg. Baji Rao II-l oli õigus Suurbritannia Ida-India ettevõtte pensionile. Pärast seda, kui Nana sai '' Peshwaks '', eitasid britid tema positsiooni ja lõpetasid seega pensioni. Selle tulemusel mässas Nana brittide vastu ja hakkas oma vägede jaoks sõdureid koguma. Ta oli 1857. aasta ülestõusu ajal Cawnpore (Kanpur) mässus '' sepoy '' (Briti poolt tööle võetud India sõdurite) juht ja sundis Suurbritannia juurdumist edukalt alistuma. Seejärel saavutas Nana linna üle kontrolli. Järgnev veresaun Satichaura Ghatis pööras aga laua. Britid ründasid Nana vägesid. Tema armee sai lüüa ja Nana põgenes koos perega Nepali varjupaika. Tema surma ja tema kadumisejärgse elu kohta on palju teooriaid.

Lapsepõlv ja varane elu

Nana sündis Nana Govind Dhondu Pant 19. mail 1824 Venas Maharashtras Narayan Bhatile, hästi haritud Deccani Brahminile, ja tema naisele Ganga Bai'le, kes oli Peshwa õde. . ''

'Ida-India kompanii' alistas Maratha kolmandas Maratha sõjas ja pagendas 12. ja viimase '' Peshwa '' (valitseja) Baji Rao II Bithoorisse Cawnpore'i (nüüd Kanpur) lähedal Uttar Pradeshis, kus ta haldas suurt asutamine. Nana isa tehti Bithooris kohtuametnikuks, samal ajal kui Rao II, kellel polnud poega, adopteeris Nana ja tema noorema venna 1827. aastal.

Nana oli üles kasvanud koos Azimullah Khani, Tatya Tope ja Manikarnika Tambega. Manikarnika on tuntud Rani Lakshmibai nime all. Khanist sai hiljem Nana “dewan”.

Nana õppis sanskriti keelt ja oli tuntud oma sügava religioosse olemuse tõttu.

Pärimine

Rao II testamendi kohaselt oli Nana Maratha troonipärija ja ka tema lapsendaja isa iga-aastane elupension Ida-India kompaniilt. Pärast Rao surma peatati pension siiski põhjusel, et Nana polnud tema bioloogiline poeg. See tähendas, et mõnede varjatud klauslite järgi, mis on olemas 'Lapse õpetuses', ei olnud kuningriiki enam olemas.

Nana oli väga solvunud nii pensioni lõpetamise kui ka mitmesuguste kuninglike tiitlite ja toetuste peatamise tõttu, mille Rao II oli paguluses säilitanud. Nii saatis ta 1853. aastal Khani saadikuna Inglismaale, et esindada tema juhtumit Suurbritannia valitsuses. Kahjuks ei suutnud Khan britte veenda ja naasis 1855. aastal Indiasse.

Direktorite kohtu keeldumine raputas Nanat ja ta otsustas mässata. Ta liitus '' sepoy '' pataljonidega Cawnpore'is 1857. aastal. Nana kirjutas hiljem Cawnpore'is asuvate Briti vägede ülemale Sir Hugh Wheelerile kirja, milles ta teatas talle eeldatavast rünnakust.

1857. aasta ülestõus ja Cawnpore'i piiramine

6. juunil 1857 ründasid Nana väed koos Kalyanpuri mässuliste sõduritega Ida-India kompanii juurdumist. Ehkki kompanii väed polnud rünnakuks valmis, suutsid nad end kaitsta, kuna Nana väed kõhklesid tungimisse tungimist.

Nanaga ühines hiljem veelgi mässuliste “sepoisid” ning mõne päeva pärast oli tema väes umbes 12 000–15 000 India sõdurit. Cawnpore'i piiramise esimese nädala jooksul olid Nana väed loonud ümberkaudsetest hoonetest oma laskepositsioonid.

Kaitsv kapten John Moore käivitas öised sorteerimised, mille tõttu Nana kolis oma peakorteri umbes 2 miili kaugusel 'Savada majja' (või 'Savada Kothi'). Moore'i sortidele reageerimiseks otsustas Nana algatada otsese rünnaku Suurbritannia juurdumisele, kuid mässuliste sõdurid keeldusid tema korraldusi täitmast.

Seejärel kasutas Nana mässuliste sõdurite motiveerimiseks trikki. Ta ütles, et Ida-India ettevõtte reegli langemist ennustati täpselt 100 aastat pärast Plassey lahingut. Mässulised „sepolased” nõustusid lõpuks suure rünnaku kindral Wheeleri kinnistamise vastu 23. juunil 1857, millega tähistati lahingu 100. aastapäeva. Nana väed ei pääsenud aga “kompanii” juurdumisele.

Seevastu kaotasid sõdurid sõdurid ja puudusid söögivarud. Ummiku lõpetamiseks saatis Nana Euroopa naisvangi kindral Wheeleri juurde. Nana palus tal alistuda ja vastutasuks lubas ta nende ohutu läbimise Satichaura Ghatisse,

Kindral Wheeler lükkas pakkumise tagasi, kuna ta kahtlustas tehingu ehtsust. Seejärel saatis Nana allkirjastatud noodiga veel ühe naisvangi ja see võeti vastu.

Wheeler otsustas lõpuks loobuda ja lahkus 27. juuni 1857 hommikul.

Satichaura Ghat veresaun

Nagu lubatud, saatsid Nana väed ja mässuliste armee Wheeleri jõe kaldasse tungimise. Kompanii vägedel lubati siiski relvi kanda.

Satichaura Ghatis oli Nana korraldanud paadid nende lahkumiseks Allahabadi. Olles Ghatis ebaharilikult kuiv, muutis paatide triivimise äärmiselt raskeks.

Ghatis oli tohutu rahvahulk, kes oli kogunenud oma endiste meistrite lahkumise tunnistajateks. Rahvasuus oli ka kuuenda Allahabadist pärit põlisjalaväelase ja seitsmenda põlvkonna Benarese sepoe, keda James George Smith Neill jõhkralt piinas.

Võimalik tulistamine kõrgetest pankadest tõi kaasa tohutu veresauna Ghatis. Mõned kompanii ametnikud süüdistasid Nana hiljem rünnaku kavandamises ning süütute inimeste reetmises ja mõrvas. Nana suhtes lõplikke tõendeid siiski ei leitud.

Bibighari veresaun

Pärast Satichaura Ghati juhtumit viidi Wheeleri kinnistunud ellujäänud naised ja lapsed Cawnpore'is Savada maja juurest Bibigharisse ("Daamide Maja").

Nana otsustas kasutada vange, et pidada läbirääkimisi Ida-India kompaniiga. Kompanii kindral Henry Havelock käskis oma vägedel uuesti Cawnpore ja Lucknow üle võtta.

Nana nõudis, et Havelocki Ida-India kompanii väed koliksid tagasi Allahabadisse. Firma väed liikusid siiski püsivalt Cawnpore poole.

Seejärel saatis Nana oma venna, Bala Rao armee, et peatada kompanii väed, kuid ta sai lüüa Aongi lahingus. Havelocki armee piinas ka lähedal asuvate külade inimesi.

Samal ajal arutasid Nana, Tatya Tope ja Azimullah Khan, mida teha Bibighari vangistustega. Lõpuks võeti 15. juulil 1857 vastu käsk tappa Bibighari vange. Hiljem arutasid inimesed selle üle, kes olid tegelikult käsu andnud.

Koopapoja taastumine

Kindral Havelockile teatati Nana uuest positsioonist Ahirwa külas pärast seda, kui tema väed jõudsid Cawnpore'i 16. juulil 1857. aastal. Ta käskis rünnata Nana vägesid ja osutus võidukaks.

Nana tegi vasturünnaku õhku Cawnpore'is ajakirja „Company“ õhku laskmise ja lahkus Bithoorist.

"Bibighari" veresauna kättemaksuks võttis "kompanii" vastu vägivalla, kui Havelock jätkas tegevust Bithooris 19. juulil. Nana oli selleks ajaks juba põgenenud.

Kadumine

Nana kadus pärast seda, kui kompanii Cawnpore tagasi hõivas. Septembris 1857 teatati, et ta on haigestunud malaaria tõttu. See on siiski kaheldav.Pärast Gwaliori uuesti hõivamist kuulutasid Tatjana Rani Laxmibai ja üks Nana lähedastest kaaslastest Rao Saheb Nana Sahebi oma uueks „Peshwaks”. Seetõttu peavad paljud allikad Nanat viimaseks „Peshwaks”. "

1859. aastaks teatati Nana ja tema perekonna põgenemisest Nepali, kus ta oli tollase peaministri Sir Jang Bahadur Rana kaitse all.

Samuti teatati Nana märkamisest Konstantinoopolis.

1970ndatel saadi kätte päevik ja kaks kirja, milles väideti, et Nana elas Gujarati rannikul Sihoris askeedi Yogindra Dayanand Maharaj varjus kuni oma surmani 1903. aastal.

Nana sanskriti keele õpetaja Harshram Mehta vend Kalyanji oli üles kasvatanud oma poja Shridhari. Shridhari nimi muudeti „Giridhariks“. Hiljem oli Giridhar abielus Sihori Brahmini tüdrukuga.

Päeviku järgi suri Nana 1903. aastal Dave Sheris, Kalyanji majas Sihoris. Mõnes varases valitsuse dokumendis on mainitud, et Nana suri Nepalis 1859. aasta septembris.

Pärand

Nana pojapoeg Keshavlal Mehta (Giridhari poeg) võttis need kaks kirja ja päeviku hiljem tagasi. G.N. Rahvusliku muuseumi endine direktor Pant võttis nad vastu 1992. aastal. Dokumente ametlikult ei tunnustatud.

K. V. Belsare raamatu järgi Maharashtriani pühaku Brahma Tšitanya kohta läks Nana pärast lahingu kaotamist Uttar Pradeshis Naimisharanya metsas Brahma Chaitanya kaitse alla.

Raamat väidab, et Nana elas metsas 1860. aastast kuni surmani 1906. aastal. Samuti väidetakse, et tema surma kuupäev oli 30. oktoobrist kuni 1. novembrini 1906. Siiski on raamatu autentsus alles kindlaks tehtud.

Sõltumatu India tervitas Nanat vabadusvõitlejana. Kanpuris on park, mida nimetatakse Nana Rao pargiks ja mis sai nime tema auks.

Prantsuse dramaturg Jean Richepin kirjutas värsidraama "Nana-Sahib", mis avati Pariisis Théâtre de la Porte Saint-Martinis 20. detsembril 1883.

Nõukogude näitleja Vladislav Dvorzhetsky kujutas Nana Sahib 1975. aasta kolmeosalises miniseriaalis "Kapten Nemo".

1936. aasta ameerika seiklusfilmi "Valgusbrigaadi laadimine" filmi "Surat Khan" tegelaskuju põhines lõdvalt Nana Sahebil.

Trivia

Sel ajal, kui britid Nana otsisid, pääses ta kitsalt põgenema 7. Bengali jalaväe üksusest. Kuid kiirustades jättis ta oma mõõga lauale, kus ta oli lõunat söönud. Jalaväepolgu major Templer tõi mõõga, mille ta pere 1920. aastatel laenas Inglismaal Exeteri muuseumis. Mõõk müüdi oksjonil 1992. Ei ole teada, kus mõõka praegu eksponeeritakse.

Kiired faktid

Sünnipäev 19. mai 1824

Rahvus Indialane

Surnud vanuses: 34

Päikesemärk: Sõnn

Tuntud ka kui: Dhondu Pant

Sündinud riik: India

Sündinud: Bithoor

Kuulus kui Maratha impeeriumi peshwa

Perekond: isa: Baji Rao II ema: Ganga Bai õed-vennad: Raghunathrao lapsed: Baya Bai Surnud: 1859 surmakoht: Naimisha mets