Iisraeli seaduseandjana tuntud Mooses sündis Egiptuses neljateistkümnenda sajandi eKr lõpu poole. Kõigi Aabrahami usundite poolt prohvetiks peetavatel isikutel on eriline koht judaismis, kus teda nimetatakse Moshe Rabbenu või 'Mooses meie õpetajaks'. Heebrea orjade perre sündinud kasvatati Egiptuse kuninglikus majapidamises printsessi pojana, saades parimat haridust. Hiljem sai ta teada oma päritolust ja põgenes tänapäeva Araabia poolsaare kõrbesse pärast Egiptuse orjameistri tapmist. Seal ilmutas Jumal end talle ja käskis tal oma valitud inimesed toimetada ja viia tõotatud maale. Seetõttu naasis ta Egiptusesse ja viis Egiptusesse üha kaeblikuma endiste orjade ordu Araabia poolsaare kõrbesse. Seal Siinai mäel sai ta Issandalt kümme käsku. Hiljem kehtestas ta käskude põhjal mitmeid seadusi ja tavasid, moodustades seeläbi heebrea kultuuri aluse. Kui tema ülesanne oli tehtud, andis ta oma kohustused Joosuale üle ja läks üles Nebo mäele, kus ta hingas viimast.
Lapsepõlv ja varased aastad
Nagu kõigi muistsete tegelaste puhul, on ka Moosese sünniaasta kohta poleemikat; erinevatel teadlastel on selle kohta erinev arvamus. Kuid kui me läheme aktsepteeritud traditsiooni järgi, siis sündis Moses Egiptuses millalgi aastatel 1391-1392 eKr.
Tema mõlemad vanemad Amram ja Jochebed (tuntud ka kui Yocheved) olid leviidid. Ta oli nende kolmest lapsest noorim, kellel oli õde, kelle nimi oli Miriam, tema seitse aastat vanem ja vend Aaroni, vanem kolmeaastane.
Traditsiooni kohaselt tulid iisraellased Egiptusesse umbes 400 aastat enne Moosese sündi.Algselt teenisid nad elatise iseseisvalt töötades; kuid hiljem muudeti vaarao orjadeks, kelle identiteet on alles kindlaks tegemas. Vaatamata sellele kasvas nende arv jätkuvalt.
Moosese sündimise ajaks oli kogukond muutunud üsna suureks. Vaarao kartis, et nad võivad tema vaenlastega ühineda, käskis kõik vastsündinud heebrea meessoost lapsed Niiluse jõkke uputada.
Jochebed, kellel ei olnud südant oma poega tappa, varjas teda kolm esimest kuud. Pärast seda asetas ta ta mulgikorvi, tegi lima ja pigi veekindlaks ning ujus selle Niiluse alla, samal ajal kui Miriam hoidis eemalt valvet.
Peagi takerdus korv jõekalda lähedal kasvavatesse pungadesse. Vahetult mööda jõudis jõe kaldal ujuma vaarao tütar, keda erineva teksti järgi nimetatakse Bithiahiks või Thermuthiks. Juuda hõimust pärit Merediga abielus ei olnud tal ühtegi oma last.
Kuuldes lapse nutmist, hakkas ta ringi vaatama ja leidis imiku, kes lamas umbrohu korvis. Kaastundest liigutatud, viis ta ta koju. Mõne teksti kohaselt määras Bithia läheduses hõljuva Miriami nõuande järgi Jochebedi oma märjaks õeks.
Kuulutades teda enda lapseks, nimetas printsess imikut Mooseseks või Mosheks, mis heebrea keeles tähendas „veest välja tõmbunud”. Mõnede teadlaste arvates on see nimi tuletatud egiptuse päritolust „mose”, mis tähendab „sündinud”.
Printsessipojana kasvas Mooses Egiptuse kuningliku kohtu hiilguse seas, omades kõige paremat. Tema kasuvanem hoolitses selle eest, et ta oleks saanud parima hariduse. Tema hilisemast saavutusest on ilmne, et tal oli sügavaid teadmisi religioossetes, tsiviil- ja sõjalistes küsimustes.
Kasvades sai ta kuidagi teada oma heebrea päritolust. Uudishimulik hakkas ta külastama heebreakeelseid ruume, kasvatades kaastunnet oma rahva olukorra pärast, kes pidid töötama kõige ebainimlikumas olukorras.
, ElamineKõrbes
Ühel päeval, kui ta oli umbes 25-aastane, oli Mooses tunnistajaks, kuidas Egiptuse orjameister peksis armutult oma heebrea orja; peaaegu surmani. Kuna ta ei suutnud ennast kontrollida, tappis ta egiptlase pärast veendumist, et keegi teda ei näe. Kuid järgmisel päeval oli ta jama.
Leides kaks võitlevat heebrealast, tõmbas ta nad tagasi ja küsis kurjategijalt lahingu põhjust. Selle käigus küsis kurjategija, kes tegi Moosest nende üle vürsti ja kohtuniku ning kas ta kavatseb ta tappa, kuna ta tappis egiptlase.
Mooses sai aru, et kui need inimesed oleksid tema saladusest teada saanud, võiks vaarao seda ka teha. Karistades karistas ta põgeneda Midiani kõrbesse, võimalusel Araabia poolsaarele, möödudes kindluse sarjadest Egiptuse idapiiril, enne kui liikus kagusuunas läbi nukra ja lohutu riigi.
Midiani juures kaevu ääres puhkedes leidis ta seitse noort tüdrukut, kes juhtusid olema Midjani preestri nimega Jethro, kes kasutasid nende karja. Kuid enne nende valmimist tulid teised karjased ja üritasid neid minema ajada. Mooses sekkus tüdrukute nimel ja peksis neid.
Esimene ilmutus
Mooses jäi nüüd tagasi Jethro karja kallale. Ühel päeval, kui ta oma karja Horebi mäel harjas, märkas Mooses põõsast, mis põles pidevalt, ilma et teda tarbitaks. Edasi minnes kuulis ta häält, mis käskis tal sandaalid ära viia, kuna ta seisis püha maa peal.
Hääl, mis identifitseeris end Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi jumalana, käskis Moosel vabastada oma valitud inimesed egiptlaste käest ja viia nad tõotatud maale. Samuti käskis ta Moosesel helistada Talle Jahvele ja kuulutada, et Tema on ainus Jumal.
Esialgu oli Mooses kõhklev; kuid nõustus lõpuks selle ülesande täitma, kui Jahve kinnitas talle oma abi. Jumal ütles ka, et kui Moosesel on tormi, tegutseks tema esindajana tema vanem vend Aaron.
Egiptuses
Mooses pöördus Ramses II valitsemisaja ajal tagasi Egiptusesse, tõenäoliselt neljakümne aasta vanuselt. Koos venna Aaroniga pöördus ta nüüd vaarao poole ja käskis tal oma rahvas lahti lasta, sest Iisraeli Jumal oli seda nõudnud.
Vaarao, kes pidas end jumalakartlikuks ja vajas orju, et ta oma alustatud ehitusprojekte ellu viiks, keeldus „väiksema jumala“ üleskutsetest.
Lisaks suurendas ta survet iisraellastele, rõhudes neid veelgi. Suutmata vastu pidada, hakkasid paljud iisraellased kaebusi esitama.
Pettunult palus Mooses Issanda poole ja küsis Temalt, miks ta ta sinna saatis. Traditsiooni kohaselt seadis Issand Egiptuse rahva kätte seitse nuhtlust. Mõni katk oli teaduslikul taustal ajalooliselt tõene.
Esimesel katkul, mis muutis Niiluse jõe vee veriseks, on geoloogiline alus. Etioopia tugeva vihma tõttu pesti jõkke pulbriline karmiinpunane pinnas. Kuna teel tammi polnud, vedas see Vahemere äärde punast värvi vett, jõudes augustis deltasse.
Etioopiast pärit üleujutusvesi kandis ka erinevat tüüpi baktereid, mis põhjustasid haigusi ja tapsid inimesi. Mooses kasutas vaaraode survestamiseks nüüd nuhtlusi.
Exodus
Algselt vankumatult hakkas vaarao saaki andma aeglaselt, lõpuks taas kätte saades, kui tema vanim poeg suri katku, lubades iisraellastel Egiptusest lahkuda. Vastupidiselt väidavad mõned allikad, et kuningriigi leinaseisu ajal võttis Mooses juhuse võimaluse ja lahkus koos oma sugulastega, kelle arv oli umbes 15 000, salaja varjatud.
Kui heebrealased lahkusid, muutis vaarao meelt, saates oma sõdurid neid tagasi tooma. Nad püüdsid rändurid peaaegu roostiku mere lähedale, mis paljude teadlaste arvates oli suur järv, teised aga Punase mere jaoks; kuid Jahve tuli neile jälle appi.
Kui Mooses jätkas oma hirmunud sugulaste kinnitamist, kes õhutasid talle haletsust, hakkas puhuma tugev idatuul, mis eraldas järve / mere vett, luues neile koridori. Kuid kui Egiptuse armee püüdis neid järgida, jõudis vesi tagasi, uputades neist kõik.
Enamiku teadlaste sõnul viis Mooses nüüd lõunamaisele teekonnale Jabal Mūsā, et jõuda Horebi mäele (Siinai). Teekond polnud kerge. Ta pidi juhtima endiste orjade kiusamise ja peksmise hordi, kes vaidlustasid pidevalt oma võimu, kurtdes raskuste pärast, millega nad pidid silmitsi seisma.
Kogu aeg teadis Mooses, et Jahve oli nendega, ja pöördus suuna poole Tema poole. Kui toit sai otsa, saatis Jahve neile manna - jumaliku toidu, mis toitis nälga. Tema juhtimisel vallutasid suurema osa maast Jordani idaosas iisraellased.
Mt. Siinai
Siinai mäel ilmus Jumal taas Moosese ette, andes talle kivist tahvelarvutitele kirjutatud kümme käsku. Kuna aga allaminek võttis üsna kaua aega, arvasid iisraellased mäe jalamil ootamas, et ta on surnud.
Nüüd lõid nad kuldvasika ja hakkasid seda kummardama. Mooses oli seda nähes raevukas ja tabas ebajumalat kivist tablettidega, hävitades need. Seejärel kirjutas ta käsud teisele tahvelarvutile ja edastas need oma inimestele.
Need käsud keelasid iisraellastel mitte ainult kummardada teisi jumalaid, vaid ka pilte teha ja Issanda nime asjata kasutada. Samuti keelas see neil tapmise, varastamise, abielurikkumise toimepanemise, vale tunnistajate ütluste andmise ja naabrite asjade ihaldamise. Selle asemel pidid nad austama oma vanemaid ja pidama hingamispäeva püha.
Mooses mõistis, et elamiseks tuleb neid seadusi tõlgendada. Seetõttu asus ta asutama mitmeid ühiskondlikke ja usulisi seadusi, mis kõik põhinesid nendel kümnel käsul, moodustades seega heebrea kultuuri alge. Need lisati hiljem 'Toorasse' või 'Vanasse Testamenti'.
Ka Siinail andis Jahve Moosesele korralduse teha liikuv pühamu „Tabernaakkel”, kuhu Ta rändaks koos heebrealastega Kaananisse, tõotatud maale. Egiptusest lahkunud põlvkond aga sihtkohta ei jõua.
Viimased päevad
Varsti pärast Toora saamist viis Mooses iisraellased Paraani kõrbesse, mis asub Kaananimaa piiril. Sealt saatis ta Kaananisse kaksteist luurajat, kes vastutasuna teatasid, et maa oli viljakas, kuid seda elasid hiiglased. Hirmunult keeldusid iisraellased maale sisenemast.
Nende mässu peale vihaselt ütles Mooses neile, et nad ei jõua kunagi Tõotatud maale, vaid rändavad kõrbes nelikümmend aastat, kuni Jumala tahte vastu mässanud põlvkond on surnud. Kaananisse sisenes järgmine põlvkond.
Neljakümneaastase perioodi lõpus viis Mooses surnud mere ümber Iisraeli uue põlvkonna Edomisse ja Moabisse. Seejärel võitsid nad midjaniidid. Pärast seda, kui nad Kaananile lähenesid, koondas ta hõimu Jordani jõe kaldale.
Seejärel rääkis ta neile nende kõrbes rändamisest, tutvustades seadusi, mille järgi nad peavad tõotatud maal elama. Lõpus andis ta oma volituse Joshuale, kes juhtis nüüd hõimu Kaananisse.
Isiklik elu ja pärand
Sel ajal, kui Mooses Midianis Jethro karju hooldas, abiellus ta Zipporaga, kes oli üks Jethro seitsmest tütrest. Paaril oli kaks poega; Gershom ja Eliezer. Nendest pole midagi muud teada.
Traditsiooni kohaselt võttis ta pärast Siinai mäelt lahkumist teiseks naiseks kušiidi naise. Kuid mõlemad tema õed, Miriam ja Aaron, olid abielu vastu.
Pärast Kaanani piiril, pärast seda, kui ta oli volituse andnud Joosuale, läks Mooses Nebo mäele, mida tuntakse ka kui Pisgahi mäge. Ülalt vaadates vaatas ta üle tema ees laiali sirgunud Tõotatud maa. Pärast seda ei näinud teda keegi.
Tänapäeval peetakse Moosest prohvetiks mitte ainult judaismi, vaid ka kristluse, islami ja Bahá'í usu osas. Judaismis peetakse teda aga kõige tähtsamaks prohvetiks. Samuti arvatakse, et ta on Toora, heebreakeelse Piibli või Vana Testamendi esimese viie peatüki autor.
Trivia
Jutu edenedes palus Jumal, et kui vesi napib, Mooses Moosesega kividega rääkima; kuid selle asemel lõi Mooses neid oma töötajatega. Selle sõnakuulmatuse tõttu keelas Jumal tal siseneda Kaananisse.
Kiired faktid
Sündinud: 1391 eKr
Kodakondsus: Egiptuse, Jordaania
Kuulsad: Moosese tsitaadidSpirituaalsed ja usujuhid
Sündinud riik: Egiptus
Sündinud: Gosheni liidumaal
Kuulus kui Heebrea usujuht, seaduseandja, prohvet
Perekond: Abikaasa / Ex-: Zipporah isa: Amram ema: Jochebed õed-vennad: Aaron, Miriam lapsed: Eliezer, Gershom Surnud: 1272 eKr surmakoht: Nebo mägi
