Mircea Eliade oli rumeenia filosoof, ajaloolane ja ilukirjanik. Usundite ajaloost tuntud tööna on tema religiooniuuringute paradigmadel tänapäevases akadeemilises ringkonnas endiselt oluline roll. Ta töötas umbes kolm aastakümmet Chicago ülikooli usundite ajaloo osakonna direktorina. Teda hinnatakse kõrgelt šamanismi, alkeemia ja jooga teemal. Tema neli peamist teaduslikku teost ('Traité d'histoire des religions' 1949; 'Le Mythe de l'éternel retour', 1949; 'Le Chamanisme et les tehnikaid archaïques de l'extase', 1951; ja 'Le Yoga: Immortalité' et liberté, '1954) on prantsuse keeles. Viljaka kirjaniku kõige silmatorkavam teos on „Histoire des croyances et des idées religieuses” (1978–1985). Tema 1955. aasta romaani „Forêt interdite” peetakse aga Eliade meistriteoseks. Enamik tema kirjutisi on pärit fantastilistest või autobiograafilistest žanritest.
Lapsepõlv ja varane elu
Eliade sündis 9. märtsil 1907 Rumeenias Bukarestis Gheorghe Eliade ja Jeana né Vasilescu. Tal oli õde Corina (semoloogi Sorin Alexandrescu ema).
Tema isa oli oma sünnikuupäeva registreerinud Sebaste neljakümne märtri päeval (9. märts või 10. märts). Kuna roomlased ei järginud Gregoriuse kalendrit enne 1924. aastat, on tema sünniaeg Julia kalendri järgi veebruar 28.
Kasvades hakkas Eliade huvi entomoloogia ja botaanika vastu. Lõpuks kaldus ta siiski maailmakirjanduse filoloogia, filosoofia ja võrdleva usundi poole.
Silmapaistev lugeja, ta luges põhjalikult rumeenia, prantsuse ja saksa kirjandust. Ta õppis itaalia ja inglise keelt Raffaele Pettazzoni ja James George Frazeri originaalteoste lugemiseks.
Ta õppis Mântuleasa tänaval asuvas koolis ja lõpetas seejärel Spiru Hareti Riikliku Kolledži. Ta oli ka 'Rumeenia poiste skautide' liige.
Aastatel 1925–1928 osales ta Bukaresti ülikooli filosoofiateaduskonnas, et uurida varajast kaasaegset itaalia filosoofi Tommaso Campanella.
Umbes selle aja jooksul mõjutas Eliadet tugevalt loogika- ja metafüüsikaprofessor Nae Ionescu.
Eliade'i magistritöö lõputöö teema oli „Itaalia renessansi filosoofid.” Renessansi humanismi mõjul sõitis ta Indiasse, et proovida oma filosoofiaõpet.
Reis Indiasse
Pärast pikaajalist õppimist Briti Indias alustas ta oma teaduslikke töid Calcutta ülikoolis. Kassimbazari maharadža toetas oma õpinguid Indias, määrates toetuseks neljaks aastaks.
1928. aastal asus ta professor Surendranath Dasgupta juhendamisel Kalkutas õppima sanskriti, Pali, bengali ja India filosoofiat.
Indias viibis ta korraks ka Himaalaja asramis ja harjutas Swami Shivananda (1930–31) juhendamisel Rishikeshis joogat.
Eliade tundis huvi ka Mahatma Gandhi tundmise vastu. Ta kohtus temaga isiklikult ja sai „Satyagraha” kohta rohkem teada. Lõpuks võttis ta Gandhiani ideed vastu.
Bukarest
Eliade naasis Bukaresti 1932. aastal ja esitas filosoofia osakonnas doktoritöö jooga kohta, et saada doktorikraad. See avaldati hiljem prantsuse keeles pealkirjaga "Jooga: Essai sur les origines de la mystique Indienne".
Lõputöö muudetud versioon avaldati hiljem pealkirjaga "Jooga, surematus ja vabadus". Need väljaanded aitasid tal saada 1930. aastatel Rumeenias mõjukaks kirjandustegelaseks.
Ionescu määras ta oma assistendiks ja ta asus tööle Bukaresti ülikooli teaduskonda, et õpetada filosoofiat, religiooni, hinduismi ja budismi.
Aastatel 1933–1939 tegi ta aktiivset koostööd „Kriteeriumi“ kirjandusliku seltsiga. 1933. aastal avaldas ta rumeenia romaani „Maitreyi” („Bengali ööd”), mis on väljamõeldud ülevaade tema suhetest ühe Tagore protestijaga.
1933. aastal oli ta Natsi-Saksamaa riikliku rassismi vastase manifesti allkirjastaja.
Tema poleemilised tükid ülikooli ajakirjade jaoks köitsid ajakirjaniku Pamfil Șeicaru tähelepanu, kes tegi ettepaneku teha koostööd natsionalistliku ajalehe Cuvântul koostamisel.
1936. aastal mõistis ta hukka juudi teenijate vallandamise Rumeeniast.
Eliade oli kultuuriatašee Rumeenia kuninglikus esinduses Londonis (1940) ja ka Lissabonis (1941–45).
Tema romaane, "Domnișoara Christina" (1936) ja "Isabel și apele diavolului" kritiseeriti teravalt sensuaalse sisu tõttu. Rumeenia kirjanike selts austas teda siiski autasuga.
1937. aastal eemaldati Eliade hoolimata tudengite protestidest ametlikult ülikoolist. Ta kaebas haridusministeeriumi kohtusse ja tal õnnestus taastada Ionescu assistendi ametikoht ülikoolis.
Tema dokumente pealkirjaga „Sfarmă Piatră” ja „Buna Vestire” fašistliku ja antisemiitliku erakonna „Raudne kaardivägi” jaoks kiideti tugevalt.
Ta andis oma panuse 1937. aasta Prahova maakonna valimiskampaanias „Raudkaardi” jaoks, liitudes erakonnaga „Totul pentru Țară” (Kõik Isamaa heaks).
Kirjandusteosed
Kuningas Carol II, kes soovis oma isikukultuse üles ehitada “raudse kaardiväe” vastu, käskis Eliade arreteerida 14. juulil 1938.
Ta keeldus allkirjastamast "eraldumisdeklaratsiooni" Raudkaardiga, mille eest ta vangistati ja hoiti Siguranţa Statului (salapolitsei) peakorteris. Ilma suurema piinamiseta vabastati ta 12. novembril. Seejärel hakkas ta kirjutama oma näidendit “Iphigenia” või “Ifigenia”. 1940ndatel, II maailmasõja ajal, sai temast Suurbritannia ja Portugali kultuuriatašee.
Veebruaris 1941 lavastas Bukaresti rahvusteater oma näidendi "Iphigenia". Seda kritiseeriti selle eest, et teda mõjutas tugevalt 'raudse kaardiväe' ideoloogia.
1943. aastal sõitis ta okupeeritud Prantsusmaale ja kohtus Rooma filosoofi ja esseisti Emil Ciorani ning paljude teiste teadlaste ja kirjanikega. Ta kandideeris õppejõuks tööle Bukaresti ülikoolis, kuid võttis hiljem oma avalduse tagasi.
Ta kannatas kliinilise depressiooni käes pärast seda, kui tema naine Nina Mareş suri 1944. aasta lõpus emakavähki. Tema masendust süvendas ka Rumeenia ja "Axis-liitlaste" lüüasaamine idarindel.
Ta mõtles saada sõduriks või mungaks ja naasta äsja kommunistlikku Rumeeniasse. Ta ravis oma depressiooni ise.
Kuid tema seotus parempoolse Ionescuga rikkus Rumeeniasse naasmise plaane.
1945. aastal kolis ta koos adopteeritud tütre Gizaga Pariisi, kus teadlane George DumÈzil soovitas talle osalise tööajaga töökohta École Pratique des Hautes Études'is.
Kõik tema sel ajal toodetud teadustööd olid prantsuse keeles.
1947. aastal soovitas Sri Lanka tamili metafüüsik, ajaloolane ja India kunsti filosoof Ananda Coomaraswamy teda Arizona koolis prantsuse keele õpetajaks. Kahjuks pidi ta pärast Coomaraswamy surma töölt lahkuma.
1948. aastal hakkas ta kirjutama ajakirjale Critique ja järgmisel aastal alustas ta romaani "Noaptea de Sânziene".
1954. aastal alustas ta oma iga köite esimese väljaande väljatöötamist ideega "Igavene tagasitulek". See oli tohutu äriline edu ja raamat avaldati lõpuks erinevate pealkirjade all.
1956. aastal kolis ta Chicagosse, kus saksa usuteadlane Joachim Wach kutsus teda Chicago ülikooli ülikoolis loenguid pidama. Hiljem ülendati ta professorina ja ülikooli usundite ajaloo osakonna juhatajaks ning õpetas kuni pensionile jäämiseni 1983. aastal.
Aastal 1958 sai temast Chicago usundite ajaloo osakonna esimees. Pärast seda (kuni oma surmani) avaldas ja kirjutas ta ulatuslikult avaldamata ilukirjandust.
Eliade andis välja ajakirju "Religioonide ajalugu" ja "Ajakiri usunditest".
Ta oli lühidalt seotud ka rumeeniakeelse ajakirja väljaandmisega pealkirjaga "Luceafărul" ("Hommikutäht").
Eliadet ja Wachit peetakse "Chicago kooli" asutajateks, kes määratlesid usundiõpetused 20. sajandi teisel poolel.
Pärast tema surma asendas ta Wachi ja 1964. aastal sai temast "Sewell Avery usundite ajaloo austatud teenistusprofessor".
1966. aastal sai ta Ameerika Kunstiteaduste ja Teaduste Akadeemia liikmeks ning oli Macmillan Publishersi usuteaduse entsüklopeedia peatoimetaja.
1968. aastal viis Eliade lõpule oma usundiliste ideede ajaloo.
1977. aastal allkirjastas ta koos teiste pagendatud Rumeenia haritlastega telegrammi vastloodud Ceauşescu režiimi protestiks.
Hilisemad aastad
Viimastel aastatel paljastus Eliade varasemaid uskumusi vankumatu fašistina avalikult. Stress mõjus tema tervisele palju.
Ka tema kirjutamiskarjääri takistas raske artriit.
Teda autasustati Prantsuse Akadeemia Bordini auhinnaga (1977) ja ta pälvis George Washingtoni ülikooli doktor Honoris Causa tiitli (1985).
Isiklik elu ja surm
1930. aastal armus Eliade oma mentori Dasgupta tütresse Maitreyi Devi. Tema autobiograafiline romaan “Maitreyi” kroonib tema seksuaalseid kohtumisi temaga.
1933. aastal oli ta seotud näitlejanna Sorana Țopaga ning alustas suhteid ka Nina Mareșiga, keda tema sõber ja Rumeenia näitekirjanik, esseist, ajakirjanik ja romaanikirjutaja Mihail Sebastian olid tutvustanud. Eliade ja Nina abiellusid lõpuks ning ta adopteeris oma eelmisest abielust tütre Giza.
Pärast Nina surma 1944. aastal abiellus ta Christinel Cotescu'ga.
Eliade suri 22. aprillil 1986 Chicagos, Illinoisi osariigis.
Kiired faktid
Sünnipäev 13. märts 1907
Rahvus Rumeenlane
Kuulsad: kirjanikudRomaani mehed
Surnud vanuses: 79
Päikesemärk: Kalad
Sündinud riik: Rumeenia
Sündinud: Bukarest, Rumeenia
Kuulus kui Usundiloolane
Perekond: Abikaasa / Ex-: Christinel Cotescu (m. 1948), Nina Mareş (m. 1934–1944) isa: Gheorghe Eliade ema: Jeana Vasilescu õed-vennad: Corina Eliade lapsed: Giza Eliade Surnud: 22. aprillil 1986 surmakoht : Chicago Veel fakte haridus: Calcutta ülikool, 1928 - Bukaresti ülikool
