Mark Evangelist oli üks esimesi Jeesuse Kristuse algseid jüngreid. Teda mäletatakse kõige paremini „Piibli” Markuse evangeeliumi autorina. Arvatakse, et ta on ka Aleksandria kiriku asutaja, mis on üks olulisemaid varakristluse piiskopilisi nägemusi. Ta kuulutas koos teise Jeesuse jüngriga Püha Peetrusega vaimsust ja pidas pärast Jeesuse surma jutlusi kogu maailmas. Ta on teadaolevalt lõvide kaitsepühak, juristid, proviisorid, vangid ja sekretärid. Inimesed hakkasid Markuse julgust lõviga seostama pärast seda, kui ta edastas Püha Ristija Johannese evangeeliumi sõnumi, mille ta sai Jeesuselt ja edastas sama Markile lõvis kõnes kõrbes. Mark oli paljude Jeesuse Kristuse ajal aset leidnud imede peamine tunnistaja. Ta mainis ka mõnda oma evangeeliumis. Ta oli ka Egiptuse esimese kristliku kooli asutaja. Ta jätkas inimkonna teenimist kuni surmani pärast piinamist ja vangistamist umbes 68 pKr.
Varane elu ja lapsepõlv
Arhivaalide järgi sündis Mark umbes 5 pKr Põhja-Aafrika Pentapolises Kürenes. Aristopolust usuti olevat tema isa. Tema ema kodu arvati olevat Jeruusalemmas ja see oli kristliku elu keskus. Ameerika Uue Testamendi teoloogi ja piibliuurimisprofessori William Lane'i sõnul samastub evangelist John Markusega.
Teda identifitseeritakse ka Barnabase nõbu, kes on üks esimesi silmapaistvamaid kristlikke jüngreid Jeruusalemmas. Samuti usuti, et ta oli üks Jeesuse Kristuse väljasaadetud "Seitsmekümnest jüngritest".
Paljud arvasid ka, et tema oli mees, kes viis vett majja, kus toimus viimane õhtusöök. Oma paljude võimalike identiteetide hulgas peeti teda meheks, kes jooksis alasti, kui Jeesus arreteeriti.
Ajaloos pole aga nende kinnitamiseks piisavalt kirjeid.
Varajane karjäär
Tema noorpõlve kohta pole palju teavet. Varastest dokumentidest selgus, et Mark lahkus kodulinnast Püha Pauluse jälitamiseks.
Hiljem liitus ta Püha Peetrusega ja töötas koos temaga misjonärina. Samuti oli ta teada, et ta saatis Barnabusi Antiookiasse ja tegi ka temaga koostööd. Püha Peetrus oli varem kalur, kuid peagi oli kiriku leidmise missioon.
„Kaisareuse Eusebiuse järgi” arreteeris Herodes Agrippa Peetruse 41. aastal pühitsema, et ta hukataks pärast paasapüha. Ent inglid päästsid Peetri imekombel ja pääsesid Antiookiasse.
Seejärel reisis ta enne Rooma saabumist mitmesugustesse kirikutesse Pontuses, Galatias, Aasias ja Cappadocia'is. Roomas tutvus ta püha Markusega ja tegi temast oma reisikaaslase.
Enne Peetriga kohtumist pole Marki elu kohta ühendatud ajajoont. Ta reisis koos Paulusega Väike-Aasias ühel üritusel, kuid samal ajal oli ka juhtumeid, kui ta reisis Barnabasega. Ta kohtus Peteriga ja töötas tema tõlgina. Ta kirjutas ka evangeeliumi, tuginedes paljudele Peetruse poolt jutlustatud jutlustele, mis on toodud Hierapolise apostelliku isa Paapia isa nime all.
Karjäär
Pärast Jeesuse taevaminekut pühendasid Peetrus ja Mark oma elu kristluse ja vaimsuse jutluste jutustamiseks kogu maailmas. Umbes 49 pKr läks Mark Egiptusesse Aleksandriasse ja asutas Aleksandria kiriku.
Pärast seda, kui ta oli asutanud kiriku Aleksandrias, külastas Mark Anianuse nimelist munakivi, et ta kingad parandatud saaks. Mariani kingi kinnitades lõikas Anianus kogemata sõrme. Markus korjas tükikese savist, sülitas selle peale ja kandis seda munakivi sõrmele, kui ta Jeesuse poole palvetas, et ta haava paraneks. Haav paranes mõne sekundi jooksul täielikult.
Pärast seda imet palus Anianus Markil õpetada talle kõike ristiusu ja Jeesuse kohta. Ta lubas sõnumi oma lastele ja kõigile teistele levitada. Tegelikult sai Anianus ise Egiptuse kiriku piiskopiks. Nii kuulutas Mark kogu maailmas kristluse imesid ja tõde.
Temast sai ka esimene Aleksandria piiskop. Samuti arvatakse, et ta on kristluse rajaja Aafrikas.
Markuse evangeeliumis mainiti, et püha Ristija Johannes hüüdis Jeesuse teenimistöö ettevalmistamist. Evangeeliumi järgi tundus tema karjus pigem lõvi möla. Mark võttis vastutuse edastada sõnum lõvi julguse ja tugevusega. Seetõttu seostatakse teda sageli lõviga. Tegelikult oli ta lõvi ka prohvet Hesekieli nägemuses. Tõenäoliselt on see põhjus, miks Markuse evangeeliumi sümbol on tiivuline lõvi.
Maa peal viibimise ajal oli Mark tunnistajaks paljudele imedele ja paljud omistati ka temale. Mõnedest neist kirjutas ta ka oma evangeeliumis. Üks imesid aset siis, kui Mark ja tema isa olid reisimas üle Jordani jõe, kui neid kohtas isane ja emane lõvi. See oli vaid aja küsimus, kui Mark sulges silmad ja palvetas Jeesuse poole ning äkitselt langesid mõlemad lõvid maapinnale, surnud.
Ta veetis suure osa oma elust püha Peetrusega töötades ja Jeesuse sõnumit levitades seitsmel merel. Tema missioon oli täielik pärast tema evangeeliumi kinnistamist Papüürusel.
Isiklik elu ja pärand
Markuse abielus pole mingeid andmeid. Ta pühendas oma elu Jeesusele ja edastas oma sõnumid kirjalikult või suuliselt.
Pärast missiooni lõpetamist naasis Mark hiljem oma elus Pentapolisesse. Sealt läks ta tagasi Aleksandriasse.
Ent paganad ei võtnud teda Aleksandrias vastu ning nad hindasid tema kavatsust võtta nende pühendumus traditsioonilistelt jumalatelt. Räägitakse, et 68-ndal aastal pistsid need paganad köie kaela ümber ja ta lohistati mööda tänavaid, mille tagajärjel ta suri.
Öeldakse, et Markus nägi oma inglite nägemusi ja kuulis Jeesuse häält oma surma ajal. Tema surnukeha varastasid meremehed, kes viisid selle Veneetsiasse.
Püha Markuse basiilika ehitasid tema pühendunud. Öeldakse, et isegi pärast tema surma tegi ta palvetades imeliselt inimesi.
Ka tema nägemuses nägid teda paljud inimesed.
Katoliku kirikud ja kogukonnad tähistavad ja tähistavad Püha Markuse pühi igal aastal 25. aprillil. Kristlikes kogukondades, kus John Mark on evangeelium Johannesest eraldiseisev identiteet, tähistatakse sama 27. septembril.
Tema jaoks on pühendatud terve rida maalinguid ja kunstiteoseid. Teda kujutatakse sageli evangeeliumi kirjutamisel või hoidmisel või piiskopina lõvide ümbritsetud troonil.
Kiired faktid
Sündinud: 5
Rahvus Liibüa
Kuulsad: vaimulikud ja usujuhidMeie juhid
Surnud vanuses: 63
Tuntud ka kui: Püha Markuse evangeelium
Sündinud riik: Liibüa
Sündinud: kopti traditsiooni kohaselt Põhja-Aafrika Pentapolises Küreenes
Kuulus kui Autor
Perekond: isa: Aristopolose ema: Püha Maarja suri: 25. aprillil 68 surmakoht: Küreen, Liibüa, Pentapolis (Põhja-Aafrika), nüüd Šahhat, Jabal al Akhdar, Liibüa Surma põhjus: hukkamine
