Mariam-uz-Zamani, ajaloos tuntud ka kui Harka Bai ja Jodha Bai, oli Mughali keisri Akbari kolmas naine
Ajaloolis-Isiksused

Mariam-uz-Zamani, ajaloos tuntud ka kui Harka Bai ja Jodha Bai, oli Mughali keisri Akbari kolmas naine

Mariam-uz-Zamani on India keskaja ajaloo üks põnevamaid isiksusi. Keiser Akbari kolmas naine, teda on ajaloos tuntud paljude nimede abil, näiteks Harka Bai, Jodha Bai, viimane nimi viitab sellele, et ta sündis Jodhpuris, kuid paljud ajaloolased väidavad ka, et ta sündis tegelikult merevaigust Rajasthanist. Tema isa Raja Bihari Mal abiellus Akbariga, et kindlustada liit Mogulitega, mis oli peamiselt tingitud asjaolust, et sel ajal olid Rajputi majad üksteise kurgus, et istuda kuninglikul Merevaigu troonil. Rajputi printsessi moslemite valitsejaga abiellumise otsus pälvis India valitsejate karmi kriitika. Akbari kohuslased mõistsid ta ka abielu sõlmimise eest hindu printsessiga hukka, kuid abielu ei olnud võimalik peatada ja keiser läks sellega edasi. Akbar armastas Mariamit kogu südamest ja temast sai kiiresti tema armastatuim naine ning esimene, kes kaunistas kuninglikku majapidamist pärija Jahangiriga. Ta oli tugeva tahtmisega daam, kes kehtestas hinduistlike jumaluste iidolid oma paleesse reeglite vastaselt. Ta jälgis kauplemist eurooplaste ja teiste lahe riikidega. Mariam suri 1623. aastal ja tema poeg Jahangir ehitas oma hauakambri Agrasse, mida tuntakse kui Mariami hauda.

Lapsepõlv ja varane elu

Ajalooliste andmete kohaselt sündis Harka Bai Rajputi kuningliku Rajaj Bihari Mali vanim tütar 1. oktoobril 1542 Ameerikas, tänapäeval Jaipuris. Ta sündis keset võimuvõitlust Rajputsi seas ajal, mil mogulid sirutasid oma impeeriumid kaugetele maadele India poolsaarel. Bihar Mali vennapoeg Ratan Singh oli tema sündides Ameerika kuningas, kuid millegipärast muutis pidevad lahingud Amerist trooni lahingupaika ning Raja Ratan Singhi tappis tema vend Askaran. Aadlikud eitasid aga Askarani troonipärimist ja selle tulemusel muudeti Bihari Mal Ameerika kuningaks.

Harka Bai printsessiks õppimist alustati väga varases nooruses. Neil aegadel polnud kuninglikel naistel privileeg abielluda inimesega, keda nad armastasid; nad olid vaid keskkond poliitiliste või äriliste liitude loomiseks, samas kui mehed võisid abielluda nii paljude naistega, kui nad ise soovisid. Harka Bai tuli anda Rajputi vürstile. Rajputsi rituaalide kohaselt koolitasid nad oma tütreid võitlusoskuste arendamiseks ning koolitasid neid poliitikas, religioonis, äritegevuses ja muudes kuningaks olemise aspektides.

Kui Moguli keiser Akbar pakkus rajputšidele end alistuda ja saada osa Moguli impeeriumist, lükkas enamik Rajputana valitsejaid tema pakkumise kohe tagasi. Akbar pakkus neile, kes alistus, kõrgeid autasusid ja kuulutas, et need, kes ei põlvita, peaksid olema valmis tema vihale vastu astuma. Merevaigu kuningriik oli kõigist võimuvõitlustest juba nõrk ja Raja Bihari Mal ei teadnud muust viisist oma kuningriigi päästmiseks. Ta pakkus Akbarile oma tütre kätt ja Akbar nägi selles suurepärast võimalust muljet avaldada hindudele, eriti rajputšidele, kes on kõige kangekaelsemad, kuid vapramad indiaanlased, ja tuua nad oma mõju alla.

Abielu Akbariga ja hilisem elu

Akbar oli abiellunud ainult mosleminaistega, nii et enne tema abielu aktsepteerimist Harka Baiga oli ta algul segaduses, kuna enamik tema kuninglikke kohtusaate oli vastu Hindu printsessi kuninglikku kohtusse toomisele. Nad ootasid, et Harka sooritab enesetapu, nagu paljud teisedki hinduistlikud printsessid, kes olid sunnitud abielluma moslemitega, kuid kõigi võimaluste piires nõustus Harka Bai matšiga, nähes oma pere huve. Akbar hindas teda kõrgelt ja nõustus lõpuks temaga abielluma radikaalsete islami toetajate hoiatuste vastu tema kohtus.

Abielu sõlmiti 1562. aasta alguses ja selleks ajaks oli Harka Bai teadlik, et temast saab moslemite valitsejaga abiellumisega oma kogukonna väljapääsmatu. Nii veenis ta Akbarit, et ta ei sunniks enda peale pöördumist, ja ta palus ka, et ta kummardaks oma palees hinduistlike jumalustega. Akbar oli alguses skeptiline, kuid nõustus lõpuks tema nõudmistega. Abielu andis Harka Baile Mariam uz-Zamani tiitli, mis oli Moguli kuningannadele antud väga auväärne au.

Ka Akbar sai oma perelt alliansile jah-sõna öeldes palju tagasilööke. Tema tädid ja nõod Agra juures, muu hulgas honorarid, pulmas ei käinud ja mis veelgi hullem, Akbar oli hakanud ignoreerima oma teisi moslemite naisi, nimelt Ruqaiah Begumit ja Salimat, kui Mariam talle kasvas. Kogu viha keskel suutis Akbar pidada abielu Harka Baiga ja kui ta sünnitas Akbari esimese poja ja pärija; teda võtsid mingil määral vastu samad inimesed, kes teda põlgasid.

Ta sünnitas 1569 Salim Jahangiri, kellest saab hiljem Akbari järel keiser. Kuid ta polnud oma kodulinna tagasi veel kuigi tervitatav. Kõigi aastate jooksul, kui ta oli Akbariga abielus, külastas ta Amberit ainult kaks korda või kolm korda ning teda solvati iga kord ja öeldi, et ärge sinna tulge. Seda kuuldes käskis Akbar tal mitte kunagi enam Amberit külastada. Vaatamata asjaolule, et Akbar austas paljusid Harka sugulasi kuninglikus kohtus olulistel ametikohtadel, põlgas kogu Rajputana Bihari Malit ja Harka Baiit nende usu vastu võitlemise eest.

Pärast seda ravi ei julgenud Harka Bai kunagi kodulinna külastada, kuid ületunnitöö, soojad suhted nõbu venna Surajmali ehk Sujamaliga jäid talle ainsaks sidemeks varasema eluga Rajputana printsessina. Samal ajal tõusid vastuväited kuninglikus kohtus kiiresti, kuna printsess Harka kuninglikus palees viibisid hinduistlikud jumalused, keda mõned kutsusid ka Jodha Baiks. Akbar eiras rikkumisi ja jätkas naisega armastavate suhete nautimist. Abielu oli õnnelik ja Jodha jäi Akbari naise kõige lähedasemateks kuni surmani. Kuid tal ei olnud mingit suurt rolli kuninglikus kohtus.

Jahangiri valitsemisajal

Ehkki Mariam polnud alguses, kui Jahangirist keisriks sai, kuningliku halduse küsimustes liiga palju osalenud, võimaldasid tema oskused tal täita suurt rolli kuningliku kohtu menetluses. Ta osales kohtus poliitiliselt, kuni Nur Jahan sai keisrinna koha. Harka Bai saavutas haruldase privileegi kuningliku korralduse ehk „Farmani” väljaandmiseks ning ta jälgis ka mitmete mošeede, aedade ja kaevude ehitamist kogu riigis. Ta oli tuntud oma tugeva

peataolek ja tahtejõud koos laitmatu mõistuse olemasoluga.

Kui Akbar suri 1605. aastal, hakkas Harka Bai abistama oma poega Jahangiri kõigis kohtu olulistes küsimustes. Ta tegeles Mogulite laevakaubandusega, mis võimaldas moslemitel külastada püha Meka linna ja tema all olid ka vürtsikaubandused eurooplastega. Oma äritegevuse sära kaudu aitas ta kuningliku kohtu jõukusse märkimisväärselt kaasa, luues eurooplastega siidiga ja vürtsidega kauplemise kaudu tulutoovaid äritehinguid.

1613. aastal, kui Portugali piraadid vallutasid tema laeva Rahimi, tabas teda kuninglik kohus kibe pahameel. Tema poeg, keiser Jahangir tuli talle appi ja käskis Portugali valitsenud väikesaarel Damanil arestida. See konkreetne sündmus oli rikkalik

enamjaolt keskendatud tegu, millest hiljem saab India koloniseerimise väga oluline põhjus, ja võib ka öelda, et Jahangir oli viimane suur Moguli keiser ja see oli peamiselt tingitud nõukogust, mille ta sai oma emalt pärast et see läks kõik allamäge nii Mogulite dünastia kui ka indiaanlaste jaoks üldiselt.

Surm

Tema surma põhjus pole siiani teada, kuid enamiku ajalooliste andmete kohaselt oli tegemist looduslike põhjuste tõttu rahumeelse surmaga. Ta suri 1623. aastal ja enne surma taotles ta hauaplatsi paigutamist oma arvatava abikaasa Akbari lähedale. Tema haud asub Jyoti Nagaris, kilomeetri kaugusel Akbari hauast. Tema poeg oli oma surma üle sügavas kurbuses ja käskis ehitada oma nimele mošee, mis asub praegu Lahore'is, Pakistanis, nimega Mariam Zamani Begum Sahiba mošee.

Pärand

Mariam uz-Zamani oli tugev naine, kes seisis silmitsi oma rahva tohutu viha ja nimehüüetega, kuid jäi hiljem tugevaks oma abikaasa ja poja toetamisel. Ta sai pärast oma surma paljude juttude ja luuletuste subjektiks ja on seda ka edaspidi. Tema nimi on alati segadust tekitanud, kuna Akbari ja Jahangiri ametlikes elulugudes mainitakse teda kui Mariam uz-Zamani ja Harka Bai, samas kui mõned 17. ja 18. sajandi luuletajad mainivad teda nimega Jodha Bai.

India filmis „Mughal-e-Azam” on teda 2008. aasta filmi „Jodha Akbar” kõrval sageli nimetatud ka Jodha Baiks. Segadus tema nime üle tekitas Rajputsi hulgas palju kulme, kes väitsid ka, et film kujutab peale nime palju muid fakte valesti.

Kiired faktid

Sündinud: 1542

Rahvus Indialane

Kuulsad: keisrinnad ja kuningannadIndia naised

Surnud vanuses: 81

Tuntud ka kui: Harkhan Champavati, Jodhabai, Haarkha Bai, Heer Kunwari

Kuulus kui Akbari kolmas naine

Perekond: Abikaasa / Ex-: Akbari isa: Raja Bihari Mal lapsed: Jehangir, suri 19. mail 1623 surmakoht: Agra, Mughali impeerium (nüüd India)