Imam Ahmed Raza Khan, tuntud ka kui Ahmed Rida Khan ja "Ala-Hazrat", oli islami õpetlane, teoloog, askeet ja jurist. Ta oli ka tunnustatud sufi, urdude luuletaja ja Briti India ühiskondlik reformaator. Ta rajas liikumise Barelvi, mille keskmes oli täielik pühendumine prohvet Muhamedile. Samuti rõhutas liikumine šariaadi sulandumist sufi tavadega. Ahmed kirjutas ka mitmesugustel teemadel, näiteks õigus, filosoofia, religioon ja teadused. Oma elu jooksul kirjutas ta lugematul hulgal fatwaid (usulisi otsuseid). Ta oli Deobandi, Wahabi ja Ahmadiyya liikumiste vastu ja pidas nende asutajaid mitteusklikeks. Tema silmapaistvamate tööde hulka kuuluvad „Fatawa Razaviyya“ ja „Kanzul Iman“. Ta pidas end sunniidi moslemiks ja oli Briti võimu ajal India iseseisvusliikumise vastu. Teda mäletavad endiselt inimesed Indiast, Pakistanist ja paljudest teistest Lõuna-Aasia riikidest, kus tema järgijad eksisteerivad tänaseni.
Lapsepõlv ja varased aastad
Imam Ahmed Raza Khan sündis 14. juunil 1856 (Shawaali 10. päev, 1272 A. H.) Jasolis, Bareilly, Briti Indias. Ta kuulus pushtunide barechi hõimu.
Legendi kohaselt oli tema isal Naqi Ali Khanil mõni päev enne Ahmedi sünnipäeva unistus, mis tähendas tema sündi.
Algselt kandis ta nime "Mohammed" ja oma sünniaasta tõttu sai ta ka nime "Al Mukhtaar". Tema vanaisa, teadlane Raza Ali Khan nimetas teda "Ahmed Razaks", mida ta hiljem ka kasutas.
"Abdul Mustafa," lisati hiljem tema nimele ja näitas oma armastust ja austust Sayyiduna Rasulullah vastu.
Tema isa Naqi Ali Khani õpetas Ahmedi vanaisa Raza Ali Khan. Naqi Ali kirjutas üle 50 raamatu, mis on islami kirjanduse lahutamatu osa.
Ahmedi vanaisa oli oma aja suur sufi, kes oli ka 1834. aastal võidelnud inglaste vastu kindral Bakht Khani kõrval.
Kord, Ramadani ajal, viis Ahmedi isa ta maiustusi täis tuppa. Ta sulges ukse ja palus Ahmedil maiustusi süüa, millele Ahmed vastas, et ta on paastunud. On teada tõsiasi, et väga väikestel lastel ei nõuta ramadaani ajal paastumist. Tema isa nõudis, et ta sööks, ja ütles, et keegi ei jälgi teda, millele Ahmed vastas, et Jumal jälgib teda.
Kui ta oli lõpetanud koraani, oli ta 4-aastane. Esimese loengu pidas ta 6-aastaselt, rääkides Sayyiduna Rasulullahist. Kell 13 lõpetas ta islami hariduse ja hakkas välja andma fatwaid või usulisi otsuseid.
Khan arvas, et Briti India moslemid halvendavad moraali ja intellekti. Ta alustas massilist liikumist, kaitstes sufismi, mis kasvas vastusena Deobandi liikumisele ja Wahabi liikumisele.
Tema mõju võib tunda isegi tänapäeva Indias, Pakistanis, Sri Lankal, Lõuna-Aafrikas, Türgis, Afganistanis, Bangladeshis, Iraagis, Ameerika Ühendriikides ja Suurbritannias.
Tööd ja õpetused
Ahmedit, tuntud ka kui Ahmed Rida Khan (araabia keeles) või "Ala-Hazrat", õpetasid paljud teadlased, sealhulgas Shah AI-i-Rasul, Shaykh Ahmad Bin Zain Dehlan Makki, Mirza Ghulam Qadir Baig ja 'Abd al -Ali Rampuri.
Ta kirjutas raamatuid pärsia, araabia ja urdu keeles. Tema raamatud on tõlgitud erinevatesse Lõuna-Aasia ja Euroopa keeltesse. Muhammad Abdul Aleem Siddiqi oli üks tema tuntud jüngreid.
Ta kirjutas 30-köitelise "fatwa" kogumiku nimega "Fatawa Razaviyya". Seda peetakse tema liikumise esmaseks "fatwa" -ks. See sisaldab lahendusi mitmesugustele küsimustele, näiteks religioon, äri ja abielu.
Ta kirjutas ka koraani „Kanzul Iman” seletuse, mis on tõlgitud sellistesse keeltesse nagu inglise, bengali, hindi, sindhi, gudžarati, hollandi, puštu ja türgi.
Tema 1906. aasta traktaadis “Husamul Haramain” kuulutati Deobandi asutajate Ahle Hadithi ja Ahmadiyya liikumiste uskmatusteks, öeldes, et neil pole prohvet Muhamedi korralikult austatud. Ta sai toetust 268 Lõuna-Aasia sunniidi-õpetlaselt ning mõnedelt Mekast ja Medinast.
Tema „Hadaikh-e-Bakhshish” sisaldas vaimulikku luulet, mis kiitis prohvet Muhamedi. Tema urdu kupleid “Mustafa jaane rahmat pe lakhon salaam” peetakse erinevates mošeedes.
Mõned tema teised teosed on 'Al Fuyoozul Makkiyah', 'Subhaanus Subooh', 'Tamheed-e-Imaan', 'Abna ul Mustafa' ja 'Al Meeladun Nabawiyyah'.
Uskumused
Ta uskus, et Muhammad on „insan-e-kamil“ („täiuslik inimene“) ja vallandas loomingu kuulutanud nūr („valguse“). See usk erines Deobandi seisukohast, et Muhammad, ehkki täiuslik inimene, oli füüsiliselt nagu iga teine inimene.
Samuti uskus ta, et Muhammad oli “haazir naazir” (“võib korraga näha paljudes kohtades”). Ta uskus, et islami šariaadiseadus on ülim seadus ja kõik moslemid peavad seda järgima.
Samuti uskus ta, et tõeline moslem ei tohiks jäljendada “kuffarit” ega “kaefi” (mitteusklikku), nendega suhelda ega nende festivalidel osaleda.
1905. aastal kirjutas ta ka “fatwa” paberi valuutaks kasutamise lubatavuse kohta.
Ta kuulutas Mirmad Ghulam Ahmadi, kes on Ahmadiyyah liikumise rajaja, “kuffariks”.
1905. aastal Mekas ja Medinas külastades kirjutas ta mustandi Al Motamad Al Mustanad („Usaldusväärsed tõendid”), milles ta nimetas Deobandi juhte nagu Ashraf Ali Thanwi, Muhammad Qasim Nanotwi ja Rashid Ahmad Gangohi „kuffar”. . ” Ta kuulutas ka šia moslemite ja wahabise rituaalid “kuffariks”.
poliitilised vaated
Tema liikumine oli India iseseisvusliikumise vastu ja ta oli konkreetselt selle juhi Mahatma Gandhi vastu, kes polnud moslem.
Ta uskus, et moslemitel on Briti Indias usuvabadus. Ta ei soovinud nimetada Briti Indiat „Dar al-Harbiks” („sõjamaaks”). Paljud tema järgijad mängisid olulist rolli Pakistani liikumises.
1877. aastal sai Ahmed Imam-ul-Asfiya, Shah Aale Rasool Marehrawi “muridiks”. Tema “murshid” autasustasid teda “khilafatiga” erinevates “silsiilides”.
Isiklik elu, perekond ja surm
Tal oli kaks poega ja viis tütart. Tema pojad Hamid Raza Khan ja Mustafa Raza Khan Qadri olid mõlemad islami õpetlased. Hiljem nimetas ta oma järeltulijaks Hamid Raza Khani.
Hamidi järel sai mängu Mustafa Raza Khan. Tema järeltulija Mufti Asjad Raza Khan on praegu nende usulise sekti vaimne juht.
Ahmed hingas oma viimast korda 28. oktoobril 1921 C. E. oma kodus Bareilly's, Briti Indias. Ta oli surma hetkel 65-aastane. Ta maeti Dargah-e-Ala Hazratisse, kus tähistatakse iga-aastast Urs-e-Razavi.
Pärand
Kuulus luuletaja Muhammad Iqbal kiitis Ahmedit ja tema arvamuste järjekindlust. Iqbal kritiseeris siiski ka Ahmedit, öeldes, et kui teda poleks kuumutatud, võinuks ta olla oma ajastu imaam Abu Hanifa.
India raudtee kiirrong nimega Ala Hazrat Express sõidab Bhuj ja Bareilly vahel Indias. 31. detsembril 1995 andis India valitsus Ahmadi auks välja postitempli.
Indias Uttar Pradeshis Ghaziabadis asuv Aala Hazrat Haj maja ja Aala Hazrat haigla said nime tema järgi. Indias Uttar Pradeshis Bareilly linnas asuvas Bareilly lennujaamas asuv „Ala Hazrati terminal” on samuti tema nime saanud.
Indias Maharashtras Mumbais asuv Raza Akadeemia on India sufi moslemite organisatsioon ning edendab islami mõtteid ja uskumusi teadusuuringute ja kirjutiste kaudu. Selles avaldatakse sunniidi kirjandust, mis on ühitatud Ahmedi kooliga.
Kiired faktid
Sünnipäev 14. juuni 1856
Rahvus Indialane
Surnud vanuses: 65
Päikesemärk: Kaksikud
Tuntud ka kui: Ahmed Rida Khan
Sündinud riik: India
Sündinud: Bareilly
Kuulus kui Islami õpetlane, reformierakondlane
Perekond: isa: Allama Mawlana Naqi Ali Khani ema: Husaini Khanumi lapsed: Hamid Raza Khan, Mustafa Raza Khan Qadri, Mustafai Begum Surnud: 28. oktoobril 1921
