Black Kettle oli Lõuna-Cheyenne'i hõimu põliselanik, keda austatakse jätkuvate pingutuste eest oma rahvale rahu toomiseks. Ta elas ajal, mil USA valitsus oli põlisameeriklaste õiguste suhtes väga tundmatu ja kasutas nende represseerimiseks oma kõrgemat sõjalist lihast. Ta oli tunnistajaks etapile, kus valitsus sundis Black Kettle'i ebaausat lepingut allkirjastama, seejärel ise lepingut trotsima ja lõpuks oma mugavuse järgi uue lepingu koostama. Vaatamata kõikidele ebaõiglustele oli Black Kettle piisavalt ettenägelik, et mõista, et need pole lahingus ameeriklaste jaoks sobivad, kes ei kõhkleks nende vastu jõudu kasutamast. Nii kirjutas ta alla ühele ebaõiglasele lepingule teise järel, seistes silmitsi oma hõimu siseste repressioonidega. Isegi pärast „Liiva oja veresauna”, kus Black Kettle'i lapsepõlvesõber suri ja ta naine sai raskelt vigastada, ei loobunud ta rahu nimel pingutamast. Traagiliselt osutusid tema jõupingutused lõpuks mõttetuks, kuna valitsus purustas mässu ja piirdus indiaanlaste põliselanikega nende esivanemate kodudest eemal asuvatel väikestel maa-aladel. Kuid oma jõupingutuste eest rahvale rahu saavutamiseks ja asjade eest, mille eest ta seisis, on Black Kettle tänapäevani palju austatud tegelane, eriti põliselanike seas.
Lapsepõlv ja varane elu
Black Kettle ehk Moke-tav-a-to, nagu tema perekond teda nimetas, sündis Lõuna-Dakotas Mustamägede lähedal. 1832. aastaks kolis ta lõunasse, et ühineda Lõuna-Cheyenne'i hõimuga.
Peale elu
USA valitsus ja šajenid allkirjastasid 1851. aasta Fort Laramie lepingu. Selle kohaselt määrati šajenenidele maad Lääne-Kansas ja Ida-Colorado.
Järgmise paari aasta jooksul toimus valgete inimeste ulatuslik kontrollimatu ränne Cheyenne'i territooriumile, eriti pärast 1859. aasta Pike’i tipu kullapalavikku. See tõi kaasa cheyenne'i ja ameeriklaste vahelise konflikti territooriumi vahel.
Aastal 1861 sundis USA valitsus Lõuna-Cheyenne'i allkirjastama uut lepingut, mis eraldas Sand Creeki maa neile. Hõimu juht Black Kettle võttis ameeriklaste sõjalise jõu kartuses leppe vastu.
Jaotatud maa oli viljatu ega sobinud põllumajanduseks. Lisaks hakkasid epideemiad levima ka kogu Cheyenne'i populatsioonis. Näljased ja meeleheitel hakkasid šaieenid ressursse varastama lähedalasuvate asunike, vagunite ja kaevanduslaagrite kaudu.
Black Kettle ja tema lapsepõlvesõber 'Chief Lean Bear' kohtusid 1863. aastal Washingtoni osariigis U S presidendi Abraham Lincolniga. Neile anti rahumedalid ja kirjad oma sõpruse märgiks USA-ga.
Kuna šaieenide rünnakud jätkasid 1864. aastaks pinged mõlema poole vahel, üksikute intsidentide tõttu. Neid pingeid hajutades kohtus Black Kettle Fort Weldis kohaliku ülemaga ja allkirjastas lepingu, mille kohaselt pidid kõik cheyenne'id Fort Lyonile aru andma.
Kui Must Kettle naasis Sand Creeki, ründas John Chivingtoni juhitud sõjaline rühmitus “Kolmas Colorado vabatahtlik” kolmandat Cheyenne'i laagrit Sand Creeki, rikkudes lepingut.
Musta veekeetja lehvitas Cheyenne'i rahumeelsest kavatsusest märguandes nii Ameerika lippu kui ka valget lippu. Kuid sõdurid eirasid seda ja ründasid laagrit, tappes 150-200 Cheyenne'i inimest ja rikkudes seejärel nende keha. Must Kettle õnnestus elusalt põgeneda.
Rünnak põhjustas ideoloogiakonflikti tšetšeenide ja musta veekeetja vahel, kes soovisid endiselt pidada rahulikke läbirääkimisi, samal ajal kui osa hõimust tahtis vastu võtta rohkem haaranguid. 1865. aastal allkirjastas Black Kettle Väikese Arkansase jõe lepingu, millega ta piiras oma hõimu Kansase edela piirkondadele.
Aastal 1867 kirjutas ta alla "Medical Lodge'i lepingule", mis määras neile erinevad territooriumid ja lubas varustada ka toitu ja varusid. Kuid neid lubadusi ei täidetud kunagi, mis sundis rohkem inimesi sissisamblitega liituma.
Suuremad lahingud
Must Kettle üritas Sand Creeki veresauna vältimiseks anda oma parima, lehvitades oma Tipi kohal valget lippu ja Ameerika lippu. Tema jõupingutused osutusid aga mõttetuks ja sõdurid ründasid niikuinii, viies verevanni. Must Kettle pääses vigastamata põgenema ja naasis isegi oma vigastatud naise päästmiseks. Seda jõhkrat juhtumit tuntakse kui Sand Creeki veresauna.
1868. aastal kavandas kindral Philip Sheridan vastuseks mitmetele rünnakutele Kansase talude vastu vastumeetmete rünnaku Cheyenne'i laagrite vastu. Nad ründasid küla, kus Black Kettle viibis, isegi kui selle elanikud viibisid neile eraldatud maadel. Sellele järgnenud rünnakus tapeti Black Kettle, tema naine ja enam kui 100 põliselanikku.
Isiklik elu ja pärand
Tal oli neli naist, kes kõik olid õed ja kuulusid Wotapio bändi. Pärast abiellumist hakkas ta jääma oma naiste hõimu juurde ja ta sündis seitseteist last.
Ta kaotas oma lapsepõlvesõbra 'Chief Lean Bear' 1865. aasta „Liiva oja massimõrvas“, kuid püüdles endiselt rahu poole.
1868. aastal ründasid George Armstrong Custeri juhitud väed ebaõiglaselt küla, kus ta viibis. Sel korral polnud Black Kettle'ist pääsu ja ta suri Washita jõe kaldal.
Selle revolutsioonilise ja hõimujuhi tegelaskuju kujutas näitleja Nick Ramus CBS-i telesaates „Dr. Quinn, Medicine Woman ”kolm hooaega.
Trivia
See põliselanike juht kuulus nende haruldaste liidrite hulka, kes püüdlesid USA valitsusega rahulike läbirääkimiste poole, vastupidiselt sissisõja taktikale, mida teised juhid kasutasid.
Kiired faktid
Sünnipäev 7. detsember 1803
Rahvus Ameerika
Kuulsad: põliselanikudAmeerika mehed
Surnud vanuses: 64
Päikesemärk: Ambur
Sündinud: Black Hills
Kuulus kui Juht
