Ajatolla Khomeini oli Iraani poliitiline ja usuline juht, kes pidas oma surmani oma riigi kõrgeimat ametit
Juhid

Ajatolla Khomeini oli Iraani poliitiline ja usuline juht, kes pidas oma surmani oma riigi kõrgeimat ametit

Väga vähesed inimesed võivad kiidelda sellega, et neil on mõjukas isiksus, kes võtab rahva tormi ja reformib seda täielikult, et järgida nende veendumusi ja tegevusi - ajatolla Khomeini on nende seas üks. Iraani silmapaistvaks poliitiliseks ja usuliseks juhiks, ta juhib Iraani revolutsiooni, kukutades edukalt viimase Shahi juhi, tuues riigis kasutusele uue islami põhiseaduse ja kuulutades end kõrgeimaks juhiks - positsiooni, mis andis talle kõrgeima poliitilise ja usulise positsiooni. rahva autoriteet. Ehkki ta sündis Ruhollah Khomeini nime all, saavutas ta ajatolla staatuse, mille annavad ainult šiiitide kõrgeimate teadmistega teadlased, tänu oma visadusele ja visadusele. Rahvusvaheliselt kandis ta Iraanis suure ajatolla tiitlit, rahvakeelset nimetust Imam Khomeini. Lisaks poliitilistele püüdlustele on ta teadaolevalt oma elu jooksul kirjutanud rohkem kui nelikümmend raamatut. Ameerika ajaleht TIME autasustas ajatollah Khomeinit 1979. aastal aasta mehe tiitliga rahvusvahelise mõjuvõimu eest. Lisaks kirjeldati teda kui „islami virtuaalset nägu lääne populaarses kultuuris”. Kui tema taktika teenis talle ortodokssete seas populaarsust, kritiseerisid paljud teda inimõiguste rikkumise eest.

Lapsepõlv ja varased aastad

Markazi provintsis Khomeyni külas Ruhollah Mousavi Khomeini sündinud Sayed Moustafa Hindi ja Hajieh Agha Khanumile kasvatasid noored Khomeinid peamiselt tema ema, kuna isa mõrvati, kui ta oli vaid viis kuud vana.

Elav ja elujõuline ta mitte ainult ei paistnud silma spordiga, vaid esines silmapaistvalt hästi ka akadeemikutes. Ta õppis usukoolis, kus õppis katkendeid Koraanist ja sai peagi kuulsaks usulise ja klassikalise luule meeldejätmise poolest

Ajatolla Abdul Karim Haeri Yazdi juhendamisel jätkas ta oma edasisi õpinguid, sõites esmalt Araki ja seejärel Yazdi linna Qomi linna. Seal õppis ta lisaks filosoofiale, kirjandusele ja luulele ka islami seadusi ja kohtupraktikat.

Saades Shia Islam'i juhtivteaduriks, asus ta tööle õpetajana - õpetas poliitilist filosoofiat, islami ajalugu ja eetikat. Just õpetajana jõudis ta välja mitmeid islami filosoofiat, seadusi ja eetikat käsitlevaid töid.

Karjäär

Pärast suure ajatolla Seyyed Husayn Borujerdi surma 1961. aastal sai temast Marja-e-Taqlid (keda tuleb jäljendada). Erinevalt oma eelkäijatest uskus ta usu rakendamise olulisusesse tänapäevastes praktilistes, sotsiaalsetes ja poliitilistes küsimustes. Ta oli ka anti-sekularist.

1962. aastal protesteeris ta läänestumise vastu, mille taga oli Shah, kes käivitas Valge revolutsiooni Iraanis. Ta korraldas usuteadlaste ulatuse ja koos nendega oli kindlalt Šahi ja tema plaanide vastu, boikoteerides nii Valge revolutsiooni.

Shahi vastu laimava kõne eest, milles ta süüdistas viimast moraalses korruptsioonis ning Iraani Ameerikasse toimetamises ja revolutsioonilistes tegudes, vangistati ta 1963. aasta juunis.

Pärast tema vangistust puhkesid Iraanis rahutused, kui inimesed üritasid tema vabastamist. Sündmust peetakse 15 Khordadi liikumiseks. Pärast vabastamist 1964. aastal naasis ta Qomi.

Ta jätkas Shahi tihedate sidemete ründamist Ameerika ja Iisraeliga. Ehkki valitsus üritas teda veenda liikumise maha jätma, lükkas ta ümber ja jätkas ründamist, mille tulemusel ta arreteeriti ja küüditati.

Ta küüditati Türki, kus ta elas aasta enne oma baasi Iraaki Najafi kolimist. Oma neljateistkümne pagulusaasta jooksul tugines ta teooriale, mida nimetatakse wilayat-al-faqihiks. Selles öeldi, kuidas peaks kujunema tõelistel islami põhimõtetel põhinev ja vaimulike juhitud ideaalriik.

Ta hakkas õpetama Iraani õpilasi Iraagi kohalikes koolides. Nende jutluste videolindid smugeldati ja tehti kättesaadavaks ka Iraanis. Just tema provokatiivsed kõned tegid temast Shahi valitsuse vastaseima mõjukaima juhi.

Tema kasvav populaarsus ja massiline protestiväljapanek viis ta väljasaatmiseni Pariisi, kus ta veetis paguluse viimased paar kuud. Vahepeal põhjustas valitsuse vastu suunatud massimeeleavaldus ja reprodutseerimine lõpuks Šaha hingamispäeva.

Naastes 1. veebruaril 1979 Iraani pinnasesse, määrati ta ühehäälselt Iraani uueks juhiks. Vahetult pärast tagasipöördumist võttis ta vastu wilayat-al-faqihi muudetud vormi ja asus aluse ideaalse islamiriigi ülesehitamiseks.

Ta määras vaimulikud Iraani islami põhiseaduse kirjutamiseks. Ehkki tal oli rahva suur toetus, rünnati ja keelati vaid vähesed, kes kuulusid sellistesse opositsioonigruppidesse nagu Rahvuslik Demokraatlik Rinne ja Moslemi Rahvavabariiklik Partei.

Islamivabariigi uue põhiseaduse vastuvõtmisega sai temast ametlikult kõrgeim juht või revolutsiooni juht. 1979. aastal, kui USA andis riigile Shahile varjupaiga, tekkis iraanlaste seas pahe, kes nõudsid tema tagasisaatmist, kohtuprotsessi ja hukkamist.

Oma nõudmise täitmiseks pidasid iraanlased USA saatkonnas umbes 52 ameeriklast pantvangi. Sündmus, mida hiljem meenutati Iraani pantvangikriisina, kestis umbes 444 päeva, isegi pärast Shahi surma. Ummikseis, millesse kaks riiki sattusid, lahenes alles siis, kui Ronald Reagan tuli USA-s 1981. aastal võimule.

Teine võimas sündmus, mis tema valitsemise ajal aset leidis, oli Iraani-Iraagi sõda. Kaheksa aastat kestnud sõda kuulutati peamiselt selleks, et levitada teistele islamimaadele ideaale ja uskumusi, millele uus Iraan oli rajatud.

Ehkki Iraani-Iraagi sõda aitas Iraanil sissetungi tõttu kaotatud territooriumid kätte saada, tõi see kaasa hulga inimelu kaotusi ja lõppes lõpuks pärast Ameerika sõjalist sekkumist ja relvarahu kokkuleppe jõulist vastuvõtmist

Tema valitsusajal toimusid mitmed muudatused, sealhulgas šariaadi või islami seaduse kehtestamine, meeste ja naiste riietuskoodi kehtestamine, lääne filmide ja alkoholi keelustamine ning islamiusuliste õppekava reformimine.

Vahepeal moodustasid tema õpetused ja uskumused koolides ja haridusasutustes olulise osa õppekavast. Igaüks, kes protesteeris oma režiimi vastu, anti kohtu alla ja ta tapeti. Tema valitsemise ajal pidasid peaaegu kõiki riigi valitsusasutusi vaimulikud, kes järgisid tema mõtte- ja veendumusi.

Ametiajal andis ta välja fatwa India-Briti autori Salman Rushdie vastu viimase raamatu „The Satanic Verse“ jaoks. Väidetavalt oli see ilukirjandusteosena kujutatud prohvet Mohammedit valeprohvetina ja tõstatatud küsimusi islami uskumuste vastu.

Isiklik elu ja pärand

Ta abiellus Khadijeh Saqafiga 1929. aastal. Paari õnnistati viie lapsega, sealhulgas Mostafa, Zahra, Sadiqeh, Farideh ja Ahmad.

Viimati hingas ta pärast haigestumist 3. juunil 1989. Tema surma leinasid kogu riigis iraanlased, keda oli suur arv, et avaldada oma viimast austust kõrgemale juhile. Tema matmise kohale on ehitatud suur mausoleumikompleks.

Kiired faktid

Sünnipäev 22. september 1902

Rahvus Iraanlane

Kuulsad: vaimulikud ja usujuhidIrania mehed

Surnud vanuses: 86

Päikesemärk: Neitsi

Sündinud: Khomeyn, Pärsia

Kuulus kui Juhib kuulsat Iraani revolutsiooni 1979. aastal

Perekond: Abikaasa / Ex-: Khadijeh Saqafi (m.1929 - will.1989) isa: Hajieh Agha Khanum ema: Mostafa Hindi Khomeini lapsed: Ahmad, Farideh, Mostafa, Sadiqeh, Zahra Surnud: 3. juunil 1989 surmakoht: Teheran